路温舒（路温舒把文字抄在什么上面阅读）

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本文目录一览：

• 1、雅乐佳电话
• 2、有哪些伟人小时候刻苦读书的故事
• 3、“杀头不能像割韭菜”——读路温舒《尚德缓刑书》

雅乐佳电话

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有哪些伟人小时候刻苦读书的故事

1、李白 李白是我国唐代伟大的诗人，但他小时候读书却不怎么刻苦，甚至有些贪玩，有一天他到一条小河边去玩，看见一个老太婆在磨一根铁棒，就上去好奇地问：“老奶奶，你为什么磨铁棒？”老太太告诉他是在磨针。李白说：“那么粗的铁棒怎么能磨成针呢？”老人说：“只要功夫深，铁棒也能磨成针”。

2、孙敬“悬梁”读书 孙敬年少好学，博闻强记，视书如命，酷爱读书，常通宵达旦，人称“闭户先生”。孙敬读书，常看到后半夜，有时不免打起瞌睡。一天晚上，孙敬打瞌睡，睡着了，一觉醒来，懊悔不已。如何克服瞌睡？他苦思冥想，突然，目光停留在房梁上，顿时眼睛一亮。

3、西汉时候有个农民的孩子叫匡衡，他小时候很想读书，可是因为家里穷，没钱上学，匡衡买不起书，只好借来读。那个时候书是非常贵重的，有书的人不肯轻易的借给别人。匡衡就在农忙的时节，给有钱的人家打工，不要工钱，只求人家借书给他看看。

4、战国时的苏秦，小时候夜以继日地读书，实在太累了，就用锥子刺腿来使头脑清醒；汉代的孙敬，小时候为了防止读书时瞌睡，便用一根绳子把自己的头发系在房梁上，只要一打瞌睡就会被扯醒。这就是历史上“刺股悬梁”的故事。

5、司马光读书 司马光小时候记忆力很差，别人背一篇文章，读三四遍就可以了，差一点的读十遍也就差不多了，可他每次都要读几十遍才行。为了背文章，司马光看书常常看到深夜，但是因为白天也在看书，所以一到晚上他就困得睁不开眼睛，有时竟会迷迷糊糊地躺在那儿睡着了。

“杀头不能像割韭菜”——读路温舒《尚德缓刑书》

公元前74年，汉宣帝登基，廷尉曹掾路温舒上书《尚德缓刑书》，倡导以德治国，减轻刑罚。此文献被选入《古文观止》，被视为中国早期人权主张的先声。路温舒主张，生命不可复生，他引用《书》中的“与其杀不辜，宁失不经”来强调对生命权的尊重。

在历史的洪流中，路温舒的《尚德缓刑书》犹如一道璀璨的光芒，照亮了人权理念的先驱之路。公元前74年，汉宣帝即位，廷尉路温舒以一篇深刻洞察人性与法理的奏章，提出了“尚德缓刑”的主张，这一思想在当时和今日都具有深远影响。

路温舒毕竟是封建时代的官吏，我们不可苛求于他。今天，我们不能象路温舒那样寄托于个人，而必须从根本制度上着眼，解决好根本，才能真正解决好问题。

汉朝人也认识到酷刑的害处，公元前74年，也就在司马迁之后约二十年，路温舒写《尚德缓刑书》，并呈给汉宣帝，其中批判了秦汉时治狱之吏，也就是从事刑事司法的人的残暴。提出“死者不可复生、绝者不可复属”，即死刑和肉刑的不可恢复性。

(二)更化--秦行法家，刑罚惨刻，汉律大体沿袭秦律，路温舒《尚德缓刑书》里说，“秦有十失，其一尚存，治狱之吏是也”。董仲舒主张更化，就是要求以仁德代替严刑，也就是要求以儒家学说代替法家学说。他认为限田是更化(改制)的关键所在。

尊文武之德　—— 两汉 路温舒 《尚德缓刑书》武德开元际　—— 唐代 杜甫 《有叹》戢武耀七德　—— 唐代 李世民 《执契静三边》七德武功成　—— 唐代 刘子玄 《郊庙歌辞。仪坤庙乐章。安和》武德谅雍雍　—— 唐代 佚名 《郊庙歌辞。享节愍太子庙乐章。

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