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1、在十九世纪中叶,太平天国起义波及宝华山,造成了严重的破坏。战乱过后,尽管戒坛恢复了活动,但南山律宗的重要文献曾一度流失。直到清末,律宗的重要典籍《南山三大部》在徐蔚如从日本带回后,才在天津刻经处得以重刊。
2、弘一法师皈依佛门后,专心向佛,过午不食,精研律学,弘扬佛法。他以其非凡的修为,被佛门弟子尊为南山律宗第十一代祖师。他的修行和教化,为后世留下了许多深刻的启示。弘一大师的人生充满了丰富的传奇色彩。他的一生,生动地诠释了“绚烂之极终归于平淡”的哲理,成为中国历史上不可多得的传奇人物。
3、弘一法师,俗名李叔同,谱名文涛,幼名成蹊,学名广侯,字息霜,别号漱筒;1918年8月19日出家后法名演音,即佛教中赫赫有名的弘一大师,晚号晚晴老人。他生于天津,祖籍山西洪洞,民初迁到天津,因其生母本为浙江平湖农家女,故后来李叔同奉母南迁上海,每每自言浙江平湖人,以纪念其先母。
1、年10月23日,李叔同生于天津市河北区。1898年他到上海,参与“上海书画公会”、“沪学会”,并就读于南洋公学。1905年东渡日本,留学于东京美术学校和音乐学校,专攻西洋绘画和音乐。1906年,在日本与同学曾孝谷创办业余话剧团体“春柳社”,演出《茶花女》,开中国话剧之先河。
2、李叔同(1880.23—19413),幼名成蹊,学名文涛,字叔同,祖籍浙江平湖。1880年10月23日生于天津。他学贯中西,艺专多科,1905年留学日本,归国后执教于杭州等地。1918年8月19日,李叔同在杭州虎跑寺出家,法名演音,号弘一。1942年10月13日圆寂于福建泉州。
3、李叔同是著名音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家,是中国话剧的开拓者之一。他从日本留学归国后,担任过教师、编辑之职,后剃度为僧,法名演音,号弘一,晚号晚晴老人,后被人尊称为弘一法师。1913年受聘为浙江两级师范学校(后改为浙江省立第一师范学校)音乐、图画教师。
4、李叔同,原名文涛,后改名岸,字息霜或惜霜,出生于1880年,于1942年离世,法号弘一。他祖籍浙江平湖,其父世珍,字筱楼,是清同治四年(1865年)的进士,曾任吏部主事。世珍精通阳明之学,且对禅宗有所涉猎,生活严谨,遵循《论语》中的准则,不轻易违背。
弘一法师《祭弘一法师》:“天下奇男子,真正性中人,温柔香梦后,青灯了红尘。”这不仅是对弘一法师的缅怀,也是对其一生风范的赞颂。弘一法师以其深远的智慧、慈悲的心怀,以及对戒律与艺术的执着追求,成为了民国时代佛教界与艺术界的杰出代表,影响深远。
杭州虎跑寺,坐落于杭州西南的大慈山,虽非最盛,却以其独特的魅力闻名遐迩。寺中虎跑梦泉的传说,以及性空、济公、弘一法师三位得道高僧的名人效应,让其在东南佛国杭州的名气始终居高不下。性空大师在虎跑寺所在地结庵修行,一夜之间梦见神的指引,令他惊喜地发现了老虎带来的清澈泉水,即虎跑梦泉。
虎跑寺山腰于是矗立起这座“弘一法师舍利塔”,让后人永久怀念和瞻仰这位由绚丽至极归于平淡的中华传奇人物。 游“虎跑梦泉”,做的是梦,观的是景,喝的是水,品的是茶,讲的却是三位和尚的传奇故事。这些故事将伴随着西湖千年不竭的虎跑泉,滋润着前来观景品茶的各方游客和驴友,寻梦,追梦,圆梦,让自己的梦想成真。
悠悠吴越曲·杭州之旅·虎跑泉·虎跑梦泉 虎跑,在西湖西南隅的大慈山白鹤峰下,离城区约10里。这里,松枫参差,泉声聒耳,富有山野风味。最吸引人的,是虎跑泉水及济公、弘一法师的遗迹。梦泉远自南岳来 史籍载,唐以前,这里并无泉水。
虎跑梦泉 虎跑泉是一处以“泉”为主题的观泉、听泉、品泉、试泉的泉源景观,同时也是以性空、济公、弘一法师传奇故事为特色的人文景观。它坐落位于西湖之南的大慈山定慧禅寺内。民间传说中,唐代性空大师游历至此山,发现这里风景优美,只是缺乏水源。
虎跑梦泉景之三 扬眉诗云: 定慧禅寺少云烟,南岳双虎跑翠岩。 移来纯净童子水,沏出清茶杯中甘; 弘一法师行古道,济公和尚济世癫; 溪流叮咚花间醉,虎跑梦泉水清涟。
弘一大师,原名李叔同,是中国近代史上一位卓越的艺术家、教育家和佛教僧侣。他出生于天津河东的官宦家庭,精通绘画、音乐、戏剧、书法、篆刻和诗词,对新文化运动有着深远影响。
弘一法师李叔同(1880~1942),幼名李成蹊。
年,38岁的弘一法师已经发心吃素,请佛经供佛像,天天烧香,甚至过年也住在庙里不回家。再过一年,他皈依虎跑老和尚了悟为弟子,取名演音,号弘一。是年受戒出家。他致书好友夏丏尊,延请宏祥、永志二法师为其父去世普佛一日。又手书《大势至菩萨念佛圆通章》,这是出家后第一次给人写字。
释弘一(1880.23~19413) 俗名李文涛 ,又名李成蹊、李息霜(艺名),字叔同,浙江平湖人,生于天津。1907年留学日本东京专科学校。1911年学成回国,从事艺术教育工作,先后执教于天津、上海、浙江、南京等地,并一度兼任《太平洋报》文艺副刊编辑。
李成蹊,本名李子,生于1934年9月,籍贯安徽和县,汉族。他是一位在电子工程领域具有深厚造诣的教授,同时也是中国科技大学科波高技术公司的高级顾问和青莲书画院院长。
1、弘一法师是李叔同。李叔同是著名音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家,是中国话剧的开拓者之一。他从日本留学归国后,担任过教师、编辑之职,后剃度为僧,法名演音,号弘一,晚号晚晴老人,后被人尊称为弘一法师。1913年受聘为浙江两级师范学校音乐、图画教师。
2、弘一法师是指李叔同。李叔同(1880年10月23日—1942年10月13日),又名李息霜、李岸、李良,谱名文涛,幼名成蹊,学名广侯,字息霜,别号漱筒。
3、弘一法师没有化身,弘一法师就是李叔同;弘一法师是一位传奇式的人物,他是中国新文化运动的前驱,卓越的艺术家、教育家、思想家、革新家,是中国传统文化与佛教文化相结合的优秀代表,是中国近现代佛教史上最杰出的一位高僧,又是国际上声誉甚高的知名人士。
4、常云庄。弘一法师原名李叔同(1880年10月23日—1942年10月13日)别名弘一法师、字息霜、别号漱筒,主要成就中国油画、广告画的先驱之一。1887年(光绪十三年丁亥)李叔同8岁时,正式拜常云庄先生为师,攻读《四书》《孝经》《毛诗》《左传》《尔雅》《文选》等,同时学习书法、金石等技艺。
5、李叔同,后更名为弘一法师,是中国近代著名的音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家,同时也是中国话剧的开拓者之一。他在艺术领域的成就为众人所知,而他的家庭生活也颇受关注。李叔同在年轻时期与俞蓉儿结婚,并育有三个儿子和两个女儿。
6、弘一法师,俗名李叔同,清光绪六年(1880年)阴历九月二十生于天津官宦富商之家,1942年圆寂于泉州。他是中国新文化运动的前驱,卓越的艺术家、教育家、思想家、革新家,是中国传统文化与佛教文化相结合的优秀代表,是中国近现代佛教史上最杰出的一位高僧,又是国际上声誉甚高的知名人士。
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