权柄世家（权柄 百科）

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本文目录一览：

• 1、魏晋时期,世家豪族和士族有什么区别?
• 2、身居高位的诸葛家族成员,后来是什么样的结局?
• 3、权柄传家是什么意思
• 4、想问下东晋是怎么和世家相互依存的,世家一般掌握了什么.
• 5、推荐一些历史架空类小说
• 6、有秀气之命格

魏晋时期,世家豪族和士族有什么区别?

豪族、世家、士族没有确切的定义，甚至有些时候会混着用。汉光武帝依靠南阳豪族打下天下，到了汉末就变成了世家掌权，经历三国到了魏晋，逐渐演变为士族门阀。从演变关系来看，这三个概念是不同时期对掌权阶层的不同称呼。先说豪族，简单解释就是有钱、有地、有人。

起源不同。世族较早用于两汉，尤其是东汉。东汉一期是世族形成的沃土，功臣、外戚把持了许多重要官职，豪强染指政权后改换门庭成了世族。士族最早出现在西晋的官方政令中。西晋时，世族、势族随着一些制度化的变革演变成士族。

士族：魏晋南北朝时期地主阶级中部分享有政治、经济特权的家族所构成的一个特殊阶层。

身居高位的诸葛家族成员,后来是什么样的结局?

1、诸葛尚是诸葛亮之孙，诸葛瞻的长子。炎兴元年（公元263年）出任先锋抗拒魏国大将邓艾，与父亲诸葛瞻一同战死于绵竹，时年十九岁。

2、就这样，诸葛诞，反了，而他，也成为了诸葛家族在三国期间唯一的一个反贼，落得了一个兵败被杀的下场。可以说，诸葛诞本不想反，但在三国末期那个混乱的时代里，他被司马氏打上了前朝重臣的烙印，不得已站了队。今天看来，着实是身不由己，可悲可叹。

3、结果很悲剧，诸葛诞坚守寿春城数月之久，最终还是避免不了城破人亡，诸葛诞更是被夷了三族，这也为什么说诸葛诞是三兄弟当中结局最悲惨的。相比于诸葛诞，诸葛亮的结局还算可以，但也好不到哪去。

4、居然还有三国其他的著名将臣在帮助蜀汉，但是最后还是难逃灭亡的命运。

5、诸葛京举家迁移到河东隐居。西晋建立后，晋武帝司马炎向全国征召寻访三国名臣的后人，诸葛京也在征召范围内。他接受司马炎的任命，担任郿县的县令。众所周知，司马炎是司马懿的亲孙子，而司马懿正是诸葛亮一生的死对头。诸葛京却为了五斗米折腰，卑躬屈膝给诸葛家族的仇人俯首称臣，实在愧对祖先。

6、诸葛家族是琅琊郡阳都县(现今山东沂南)人，是西汉司隶校尉诸葛丰的后人，诸葛丰是西汉时期有名的清官廉吏，后来因为秉公执法触怒了当时权贵被罢官回乡，此后诸葛丰就回到琅琊老家休养，由于诸葛丰为官清廉正直，因此诸葛家族在当地深受百姓敬重，是琅琊当地的名门望族。

权柄传家是什么意思

1、指传掌握全势的人。权柄，就是秤杆的提手。现多指权力及权力的象征。（1）[power]∶权势地位。掌握权柄。（2）[authority]∶所掌握的权力。引证解释犹权力。《汉书·刘向传》：“夫大臣操权柄，持国政，未有不为害者也。”汉蔡琰《悲愤诗》：“汉季失权柄，董卓乱天常。

2、意思是：该女子不是奸诈之人，里外如一，有什么说什么不想那么多，属富贵阶层，有帮扶官运之命，一生钱财物品绰绰有余。丈夫是个官场世家，性格固执但行事受人敬佩，妻子对丈夫有添光增彩、对孩子有帮扶的福相，是通灵剔透的很好的命运。

3、没有城府，心直口快，利官近贵，一生衣禄丰盈，男人权柄传家，性性较固执，是受人敬佩之命。女人则荣夫益 意思是：该女子不是奸诈之人，里外如一，有什么说什么不想那么多，属富贵阶层，有帮扶官运之命，一生钱财物品绰绰有余。

4、庚午年是什么命 1990年是农历庚午年，是马年。生（出生于1930年或者1990年）五行属路傍土命，堂里之马。庚午年出生的人，没有城府，心直口快，利官近贵，一生衣禄丰盈，男人权柄传家，性性较固执，是受人敬佩之命。女人则荣夫益子，有秀气之命格。

5、庚午年出生的人，没有城府，心直口快，利官近贵，一生衣禄丰盈，男人权柄传家，性性较固执，是受人敬佩之命。女人则荣夫益子，有秀气之命格。壬午年生(1942002)五行属杨柳木，军中之马。

想问下东晋是怎么和世家相互依存的,世家一般掌握了什么.

1、所以东晋时期政局上的平衡，基本是各世家大族之间的平衡，而司马氏在其中并没有多大实力。司马氏的企图有所作为，只在东晋初期和末期一闪而过。初期晋元帝司马睿企图振兴皇权，由于王敦的叛乱而失败，司马睿也因此而死；末期孝武帝和时任中枢司马道子都企图振兴司马氏势力，但都在晋末的乱局中失败。

2、颍川荀氏是汉晋时期的主要士族之一，主要是一个士大夫官僚世家。荀氏的婚姻之家基本上属于高门大族，且与皇室联姻，绵延两晋，一直与皇室保持亲戚关系。荀氏的婚媾状况有国婚、身份内婚、地域婚，联姻之家不是皇贵，就是当时一流的士族。汉末魏晋是中国历史上士族门阀制度最为鼎盛的时期。

3、东晋时：皇室在逐渐逼近日本的路上。世家大族获得实权，但是其内斗很重。

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有秀气之命格

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秀气之命格是一种命理学的概念，它描述的是个体的运势和个性特质。在华人文化中，秀气被视为一种美德，表示文雅、温和、柔美等等。因此，拥有秀气之命格的人通常具有文化修养、高雅风貌和环境适应能力，在生活中能够遇到不少机会和支持亲友，也能够处理好人际关系，提高自身的社交能力。

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