崖山之后（崖山之后无华夏是什么意思）

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本文目录一览：

• 1、“崖山之后无中国”是何时提出的?
• 2、为什么说崖山之后再无中华?这句话究竟对不对?
• 3、“崖山之后无中国,明朝之后无华夏”是什么意思?
• 4、崖山之后无华夏是什么意思
• 5、“崖山之后无中国,明亡之后无华夏,满清之后无汉族”是谁提
• 6、崖门之后无中国

“崖山之后无中国”是何时提出的?

1、“崖山之后无中国”一语直接来源于日本作家田中芳树于1997年出版的一部讲述崖山之战的历史小说《海啸》。“崖山之后无华夏，明亡之后无中国”，大致意思就是说：宋亡于崖山之后，华夏文化也就断了、明朝亡了以后也就没有中国了。

2、崖山海战，又称崖门战役，是1279年（元至元十六年，南宋祥兴二年）中国宋朝军队与元朝军队在崖山（今广东新会南崖门镇）进行的大规模海战。这场战役以元军以少胜多、宋军全军覆灭告终。它意味着南宋残余势力的彻底灭亡，也标志元朝最终统一中国。

3、崖山之后无中国，明朝之后无华夏这一说法的起源可以追溯到清朝时期。当时的朝鲜半岛，由于历史上的文化交流和朝鲜对明朝的深厚情感，对清朝持有强烈的敌意。朝鲜文人对清朝的统治表示不满，并通过各种方式表达出来，其中包括隐含批评的外交信件和个人通信。 类似的情绪也出现在当时的日本。

为什么说崖山之后再无中华?这句话究竟对不对?

这一说法有道理，不可否认的一点是在对中华文明的传播和保护上，日本做得确实比同时期的中国政府要好，很多孤本典籍后来在日本有所发现，在大陆却都失传了。

准确来说是“崖山之后无中国”因为中国完全被外来民族统治了。但是完全这么说有不对，因为现在蒙古族已成为组成中华民族56个其中的一个了。

崖山之后无中华，又称“崖山之后无中国” ，与“明亡之后无华夏”一句并列，是一种历史学论调。其认为标志着宋亡的崖山海战导致传统的汉民族中央政权首次被少数民族政权所完全取代。部分人将其解释为对汉族政权灭亡的哀伤；另一部分人则解读为崖山之后就没有中国了，更进一步认定汉族早已死亡。

宋朝灭亡后，崖山之后无中华的说法常被提及，认为标志着中国文化和政治的双重断裂。然而，历史学家对此有不同看法。崖山之战，即1279年的海战，不仅是南宋与蒙古元朝的决战，也深刻影响了中华文明的走向。宋朝虽亡，但元朝皇帝自视为中国的合法继承者，元朝的统治并不意味着中华文明的终结。

南宋幼帝崖山之死以后，宋朝真正意义上消亡了。中华大地彻底由“异族”统治，然而元朝的统治者并不重视儒家思想的意义和价值，因此一定程度上中断了宋儒筚路蓝缕开拓的理学道统，一定意义上无视了中华文明的核心价值，这就是“崖山之后无中国”，但中华文明并未真正中断。

“崖山之后无中国”出自南明遗民的诗句，据说还有一句“明亡以后无华夏”，当然出现这种局面都是中原遭到了外族入侵，而这一次蒙古帝国占领了中华大地，以汉人为主导的国家不复存在。汉人以前是主人，现在成了奴隶，中华文明遭到也蛮入侵，礼仪崩塌，文化遭破坏。外族入侵带来的不是文明，而是野蛮的杀戮。

“崖山之后无中国,明朝之后无华夏”是什么意思?

崖山海战发生在宋朝末年，是宋朝与元朝之间的一次关键战役。它标志着南宋的灭亡，以及中国历史上又一次外族统治的开始。这次战役之后，中国的含义发生了变化，中原地区不再是汉人的唯一统治中心。 明朝的灭亡进一步加剧了这种变化。

崖山之后无中华，又称“崖山之后无中国” ，与“明亡之后无华夏”一句并列。是互联网兴起后出现的一种网络历史学论调。崖山海战是宋朝末年宋朝与元朝的一次战役，这场战争直接关系到南宋流亡朝廷的兴亡，最终宋军全军失败告终。此次战役之后，宋朝随之覆灭，蒙元政权完全控制了中国。

\r\n“崖山之后无华夏，明亡之后无中国”，大致意思就是说：宋亡于崖山之后，华夏文化也就断了、明朝亡了以后也就没有中国了。\r\n\r\n其实之所以会这么说是因为元朝征服了中原，很多人都投降了蒙古人，有气节有骨气的人都被蒙古人杀光了，民族的脊梁就此被打断。

崖山之后无华夏是什么意思

“崖山之后无华夏，明亡之后无中国”，大致意思就是说：宋亡于崖山之后，华夏文化也就断了、明朝亡了以后也就没有中国了。其实之所以会这么说是因为元朝征服了中原，很多人都投降了蒙古人，有气节有骨气的人都被蒙古人杀光了，民族的脊梁就此被打断。

“崖山之后无中国”出自南明遗民的诗句，据说还有一句“明亡以后无华夏”，当然出现这种局面都是中原遭到了外族入侵，而这一次蒙古帝国占领了中华大地，以汉人为主导的国家不复存在。汉人以前是主人，现在成了奴隶，中华文明遭到也蛮入侵，礼仪崩塌，文化遭破坏。外族入侵带来的不是文明，而是野蛮的杀戮。

崖山之后无中华，又称“崖山之后无中国” ，与“明亡之后无华夏”一句并列，是一种历史学论调。其认为标志着宋亡的崖山海战导致传统的汉民族中央政权首次被少数民族政权所完全取代。部分人将其解释为对汉族政权灭亡的哀伤；另一部分人则解读为崖山之后就没有中国了，更进一步认定汉族早已死亡。

“崖山之后无中国,明亡之后无华夏,满清之后无汉族”是谁提

崖山之后，有“驱逐胡虏，恢复中华”；煤山之后，有“驱逐鞑虏，恢复中华”。在精胡的言论中，他们如何应对“胡元鞑清不是中华”的论点，进而提出了“驱逐胡鞑，恢复中华”的论调？这种逻辑谬误，被称为稻草人论证。

“崖山之后无中国”一语直接来源于日本作家田中芳树于1997年出版的一部讲述崖山之战的历史小说《海啸》。\r\n“崖山之后无华夏，明亡之后无中国”，大致意思就是说：宋亡于崖山之后，华夏文化也就断了、明朝亡了以后也就没有中国了。

出自日本记载的南明遗民的诗句。崖山之后无中华，又称崖山之后无华夏 ，与明亡之后无华夏一句并列，是一种文化和网络论调 。该论调主张者认为标志着宋亡的崖山海战导致传统的汉民族政权首次完全被北方游牧民族王朝所完全取代，并认为华夏文化在经历蒙元灭宋后发生严重的断层，古典中华文化遭到了摧残。

崖山之后无华夏，明朝之后无中国。前一句可见于钱谦益的《后秋兴之十三》，后一句是后人加进去的。崖山之后无华夏，又称“崖山之后无中国”，与“明亡之后无中国”一句并列，是互联网兴起后出现的一种网络历史学论调。

崖门之后无中国

1、崖山之后无中华，又称“崖山之后无中国” ，与“明亡之后无华夏”一句并列，是一种历史学论调。其认为标志着宋亡的崖山海战导致传统的汉民族中央政权首次被少数民族政权所完全取代。部分人将其解释为对汉族政权灭亡的哀伤；另一部分人则解读为崖山之后就没有中国了，更进一步认定汉族早已死亡。

2、近些年来，一直都流传着一种说法，认为“崖山之后无中国”，意思就是说，自从南宋的崖山海战之后，南宋灭亡，从这时候开始，中华文化就已经不存在了，因为取而代之的是蒙古文化，中华文明已经断层，之后的一切都已经不是原来的了。

3、中国文明垂世而独立，可以说是除西方基督教文明外最大的原创性文明，在游牧民族的入侵和打击下，在南宋末年，崖山之战后，整体性亡于蒙元，我们文明的发展的积累被破坏，可以说，崖山之后，已无中国。

4、宋军陷入孤立无援的境地，此后10多天的中，宋军只能以干粮充饥，饮海水解渴，饮过海水的士兵呕吐不止，战斗力严重削弱。最终宋军全军覆灭告终。此次战役即标志着宋朝的灭亡。南宋残军与元军在崖门海域展开历时20多天的大海战，双方投入兵力50余万，动用战船2千余艘，最终宋军全军覆没。

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