日本武士道（日本武士道精神为什么消失了）

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本文目录一览：

• 1、日本的武士道精神是如何形成的?
• 2、日本武士道精神讲究什么?
• 3、日本武士道精神的含义
• 4、日本武士道精神有多可怕
• 5、什么是日本武士道
• 6、日本武士道精神是什么,

日本的武士道精神是如何形成的?

武士道是日本历史发展进程中形成的独特精神，从平安时代逐渐产生，到镰仓幕府时代兴盛，最终在江户时代理论化。其形成过程与中国的儒家思想和佛教密不可分。平安时代，朝廷势力衰落，地方领主之间斗争激烈。为保卫和侵占土地，各庄园主建立武装，地方行政官亦建立直属武装。由此，各地出现以战斗为业的武士。

武士道是日本历史发展的产物，其形成始于平安时代，逐渐在镰仓幕府时代发展起来，并在江户时代正式理论化。武士道的演变与中国的儒家思想和佛教息息相关。在平安时代后期，随着朝廷势力衰退，地方势力间争斗加剧，各地逐渐形成了以战斗为业的武士团。武士团以“忠”和“孝”作为规范主从和家族关系的基础。

武士道起源于日本镰仓幕府，后经江户时代吸收儒家和佛家的思想而形成。最初，它还是倡导忠诚、信义、廉耻、尚武、名誉的。但武士道作为封建幕府时代政治的产物，它吸收的是儒教和佛教的某些表面的东西而不是它的真谛，儒教和佛教的思想中不能满足武士道的那些东西，都被日本民族固有的神道教充分提供了。

日本武士道精神讲究什么?

1、日本武士道精神源于镰仓幕府时期，后经江户时代吸收儒家与佛家思想而形成。初期倡导忠诚、信义、廉耻、尚武与名誉，然而作为封建幕府产物，它吸收了儒教与佛教的表面元素，而非精髓。日本民族固有的神道教提供了武士道所需的思想，其信念基础不分是非。

2、武士道源于日本，是以为主君不怕死、不要命的觉悟为根本，强调“毫不留念的死，毫不顾忌的死，毫不犹豫的死”，为主君毫无保留的舍命献身的精神。 武士道的渊源 “武士道”一词在江户时代才出现，武士道的思想借用了儒家的“忠”和“勇”，禅宗的“生死一如”等思想，并在神道思想的天皇信仰中杂糅重造而成。

3、武士道是一种精神，要求武士必须遵守义理和道德。它的诀窍就是看透了死亡，“不怕死”而为主君毫无保留的舍命献身。这种思想也是对传统儒家“士道”的一种反动。

日本武士道精神的含义

武士道，或者武士道精神，是日本封建社会中武士阶层（称作侍，さむらい；也有稍微古老的说法武士，ぶし）的道德规范以及哲学。如同欧洲中世纪出现的骑士精神，武士道是基于一些美德如：名，忠，勇，义，礼，诚，克，仁。

武士道是日本王权的核心保障。教义为：无条件服从主人命令去死，死后可以进入神社，成为神。这是一个成为神的捷径，也是一个巨大的福利，信奉武士道的人为了主人利益和指令去死，是不怕死亡的，甚至是激动的。

在人家看不见的地方为主君舍身奉公之意。“叶隐”所表现的武士道精神，是果断地死、毫不留恋地死、毫不犹豫地死。一般人对生命的执著，武士道则持否定的态度，认为只有死是真诚的，其他的功名利禄都是梦幻。当一个人舍弃名利，以死身来义勇奉公时，就可以看到这世间的真实。

密宗手印的种类可谓数以千记，每种都有特殊的含义和作用，例如：吉祥印、金刚大惠印、大轮坛印、摧伏诸魔印、宝冠持宝印、光焰火界印、缚思等仙印、准九头龙印等等，虽然有些手印名字相同，但其结出的形状却大相径庭。

最初，武士是作为武官出现的，以征夷大将军的称号协助天皇征伐。随着时间推移，武士制度逐渐成熟，与宗族和主从关系紧密相连，成为日本特权统治阶级的象征。在镰仓幕府和江户幕府时期，武士不仅需要精通武艺，还要具备文化和道德修养，武士道精神成为他们的行为准则。

日本武士道精神有多可怕

1、非常可怕并且执着。日本的武士道是“义、勇、仁、礼、诚、名誉、忠义、克己”对帝王的绝对忠诚，对弱者享有支配权，在实现目标的道路上义无反顾。日本吸取中国文化之后，和本国的文化融合，就成了对帝王的绝对忠诚，因为日本还重视“君臣戒律”。

2、武士道精神非常可怕。在人家看不见的地方为主君“舍身奉公”。‘叶隐’所表现的武士道精神，是果断地死、毫不留恋地死、毫不犹豫地死。武士已经不存在了，但是武士道还存在。当今的武士道精神强调了忠诚和重名轻死的特点。而这两个特点在当今的日本社会中也是体现的淋漓尽致。

3、武士道在人格上容易导致极端的两重性：自狂而又自卑；信佛而又嗜杀；注重礼仪而又野蛮残暴；追求科学而又坚持迷信；欺压弱者而又顺从强者等。日本走上军国主义穷兵黩武的道路之后，被扭曲了的武士道又经历了一次畸变。

4、武士道，发端于日本中世纪纷乱的内战中，消亡于第二次世界大战正义的烈焰下。武士道精神越千年，生命力极端顽强，对日本社会产生了巨大的影响。武士道，有说法称其归根到底是一种封建时代的特殊而又特别的君臣思想，但由于发展的过程中加入了太多军事以外的东西，竟成为日本文化的代名词。

什么是日本武士道

旧型武士道只是较为粗陋的“武者之习”、“兵之道”和“实践之道”，是作战争斗者的伦理规范，崇尚和重视主从关系，强调和讲究复仇和殉死，是超越理性和不辨是非只倡导为主君献身的武士道。

武士道，是日本历史上的一种思想意识，形成于1603年至1868年的川幕府时期。其目的是为了加强对武士阶级和民众的控制，形成了一种特定的封建道德准则。武士道内容丰富，包括忠君、节义、廉耻、勇武、坚韧等核心价值观，旨在保证武士阶级忠心耿耿地为封建统治者服务。

武士道的意思是：旧时日本武士遵奉的绝对效忠于封建主的道德。引证解释：日本武士遵守的封建道德。始于镰仓幕府时代。内容有忠君、节义、廉耻、勇武、坚忍等。目的在使武士忠实地为封建统治者服务。 明治维新后，武士等级在法律上废除，但日本军国主义分子却经常利用所谓武士道精神宣传军国主义，发动对外侵略。

日本武士道精神是什么,

1、武士道源于日本，是以为主君不怕死、不要命的觉悟为根本，强调“毫不留念的死，毫不顾忌的死，毫不犹豫的死”，为主君毫无保留的舍命献身的精神。 武士道的渊源 “武士道”一词在江户时代才出现，武士道的思想借用了儒家的“忠”和“勇”，禅宗的“生死一如”等思想，并在神道思想的天皇信仰中杂糅重造而成。

2、武士道精神是日本武士的道德规范和行为准则，强调忠诚、勇气、名誉、礼仪和自律等价值观。它源于日本历史上的武士阶层，是日本传统文化的重要组成部分。武士道精神的核心是忠诚。武士必须忠诚于自己的主君，不惜一切代价维护主君的利益和尊严。这种忠诚不仅仅是一种道德义务，更是一种信仰和信念。

3、武士道是一种源于日本的精神理念，以为主君不怕死、不要命的觉悟为根本，强调“毫不留念的死，毫不顾忌的死，毫不犹豫的死”，为主君毫无保留的舍命献身。这种精神结合了儒家的“忠”和“勇”，禅宗的“生死一如”等思想，并在神道思想的天皇信仰中杂糅重造而成。

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