伊尹的典故（行路难中借用姜子牙和伊尹的典故）

本篇文章给大家谈谈伊尹的典故，以及行路难中借用姜子牙和伊尹的典故对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。

本文目录一览：

• 1、伊尹梦日的典故
• 2、伊尹的历史典故
• 3、商朝伊尹负鼎的故事:求机遇求帝王赏识和任用历史名人
• 4、伊尹放太甲的典故
• 5、谁知道关于伊尹的传说?
• 6、伊尹,“伊尹汤液”的典故

伊尹梦日的典故

伊尹梦日：相传伊尹在受商汤聘请的前夕，梦见自己乘船经过日月之旁.比喻人生遇合无常，多出于偶然。伊尹（公元前1649年—公元前1549年），伊姓，名挚。夏朝末年生于空桑，因其母居伊水之上，故以伊为氏。伊尹为中国商朝初年著名政治家、思想家，已知最早的道家人物之一，也是中华厨祖。

“乘舟梦日边”典故源于伊尹受商汤聘请前的梦境，梦见自己乘船经过日月之旁。此典故比喻人生遇合无常，多出于偶然。

典故 “闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。”诗人在心境茫然之中，忽然想到两位开始在政治上并不顺利，而最后终于大有作为的人物：一位是吕尚，九十岁在磻溪钓鱼，得遇文王；一位是伊尹，在受商汤聘前曾梦见自己乘舟绕日月而过。想到这两位历史人物的经历，又给诗人增加了信心。

李白的《行路难三首·其一》。伊尹乘舟梦日的具体典故是出自李白《行路难》中的闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。记录了伊尹在受商汤聘请前梦见自己乘船经过日月之旁，李白借此表明了对自己的政治前途存有希望和抱负。

伊尹的历史典故

1、伊尹的典故是如下：伊尹姒姓，空桑（今河南省杞县空桑村）人，出生于前1649年。他是夏末商初政治家、思想家，商朝开国元勋、道家学派创始人之中华厨祖，被后人奉祀为“商元圣”。伊尹本是有莘氏的陪嫁奴隶到商汤那里当厨师。

2、伊尹的历史典故如下：伊尹背负天子：这个典故讲述的是伊尹如何辅助商汤推翻夏朝，建立商朝的故事。据说，伊尹在得知商汤被夏桀囚禁后，决定背负天子（指商汤）逃出夏朝都城。这个故事反映了伊尹的忠诚、机智和勇气。伊尹以鼎调羹：伊尹是一个烹饪大师，他擅长用鼎（古代的烹饪器具）调制羹汤。

3、《孟子》说：“汤之于伊尹，学焉而后臣之，故不劳而王。”可见伊尹又是中国第一个帝王之师。伊尹教给商汤一些什么知识呢？《孟子·万章》篇说伊尹“以尧舜之道要汤”，“而说之以伐夏救民”。教汤效法尧舜的以德治天下，为救民而伐夏的方略。

4、伊尹于公元前1713年去世，享年百岁（一说其后篡位自立，后被太甲杀死）。莘县旧志记载，伊尹在北门外有伊尹田，伊尹田北八里处有古有莘亭，传为伊尹躬耕之处。“乘舟梦日边”典故源于伊尹受商汤聘请前的梦境，梦见自己乘船经过日月之旁。此典故比喻人生遇合无常，多出于偶然。

商朝伊尹负鼎的故事:求机遇求帝王赏识和任用历史名人

伊尹是商朝初期一个重要大臣， 伊尹名叫阿衡。 固有 商汤 见伊尹这一典故。伊尹的原名伊挚，尹为官名。相传伊尹生于伊水边，成年后流落到莘氏，以耕地为生，地位虽然地下，却心忧天下。他见有莘氏国君有贤德，想劝说他起兵灭夏。可是最终夏朝还是灭亡了。

伊尹是商朝初期的一位重要大臣，他的原名叫伊挚，而“尹”是他的官名。关于伊尹的故事，流传甚广，其中就包括他负鼎求见商汤的佳话。伊尹生于伊水畔，成年后移居莘国，在那里的田地劳作为生。尽管他的身份卑微，但他心怀天下，希望能为国家做出贡献。

”后以此典指寻求机遇，以得帝王赏识任用。唐·杨炯《唐恒州刺史王公神道碑》：“河宗两日，负鼎而谒成汤；谓水七年，垂钩而逢西伯。”汉·王褒《圣主得贤臣颂》：“是故伊尹勤于鼎俎，太公困于鼓刀。”晋·陆机《遂志赋》：“傅栖岩而神交，伊荷鼎以自进。

“伊尹负鼎”是一个典故，出自司马迁的《史记·殷本纪》，主要讲的是伊尹给商汤借着谈论厨艺的机会跟他讲治国之道的故事。也有学者把这四个字作为成语，用来比喻寻求机遇来体现自我价值。在司马迁的描述中，伊尹见商汤的故事有两个版本。

汤是个识才之君，任用了二人为左右相。商汤有了仲虺和伊尹的辅佐，首先是治理好内部，鼓励商统治区的人民安心农耕，饲养牲畜。同时团结与商友善的诸侯、方国。在商汤的仁义以及仲虺、伊尹的鼓动下，一些诸侯陆续叛夏而归顺商，归商的诸侯很快地就增加到四十个，商汤的势力也愈来愈大。

伊尹简介伊尹生于公元前1649年，名叫智。“尹”是官名，相当于宰相，也就是他后来担任的职务。伊尹生于夏朝后期，后来帮助商汤讨伐夏朝，建立商朝。他是当时著名的政治家和思想家。据记载，伊尹在商朝生活了50多年，死时刚好100岁。伊尹出生在沈雨王国，是一名奴隶。

伊尹放太甲的典故

1、翻译：以前太甲(汤嫡长孙)昏庸，伊尹（商朝宰相）把他囚禁在桐宫；昌邑王（刘贺）登基才二十七天，做恶三千多条，所以霍光（霍去病的异母兄弟）就告祭太庙，把他废除了。这是两个典故，意思是皇帝昏庸，忠臣可以废掉他。三国演义：董卓想废幼帝自立为帝，卢植曰：“明公差矣。

2、伊尹放太甲是古代中国历史上的一个故事，记载于《史记·殷本纪》中。伊尹是商汤的右相，名挚，是商汤至太甲时期的重要人物。太甲是商汤的孙辈。根据《史记·殷本纪》的记载，太甲在即位三年后，因为不明事理、暴虐且不遵守汤法，扰乱了德行，伊尹将其放逐至桐宫。

3、帝太甲居桐宫三年，悔过自责，反善，于是伊尹乃迎帝太甲而授之政。帝太甲修德，诸侯咸归殷，百姓以宁」。这个伊尹放太甲的故事在《孟子》、《左传》等书中的记载与此基本相同，可见此故事内容在古代流传很广。不过《竹书纪年》记载的内容不同，其云：「仲壬崩，伊尹放太甲于桐，乃自立也。

4、伊尹放太甲的典故 伊尹，名挚，是商汤的右相，伊尹帮助商汤消灭了夏，立下了不朽的功劳，是商汤到太甲时期商朝的元老。消灭夏建立了商朝以后，将伊尹立为卿士，处理朝中的政务。商汤死后，伊尹深感任重而道远，于是伊尹立太丁长子太甲为王并把所有希望都寄托在太甲的身上。

5、尹伊放太甲： 《史记·殷本纪》记载：“帝太甲既立三年，不明，暴虐，不遵汤法，乱德，于是伊尹放之于桐宫。三年，伊尹摄行政当国，以朝诸侯。帝太甲居桐宫三年，悔过自责，反善，于是伊尹乃迎帝太甲而授之政。帝太甲修德，诸侯咸归殷，百姓以宁”。

谁知道关于伊尹的传说?

1、关于伊尹创汤液的说法，最早在汉代或汉代以前就已流传，栾川民间都知道煎中药源于伊尹。伊尹出身下层，不屈的性格使他像竹笋一样，任何力量也阻碍不了其生长。

2、当时，夏国的人民都怨声载道，认为夏桀昏庸残暴，治国无方，东方的殷国却日益强大起来，汤王更是人心所向，得到了天下人的拥戴。伊尹把天下大势和个人出路两方面认真权衡了一番之后，毅然离开夏桀，仍旧回到汤王那里去了。

3、伊尹是夏末商初政治家、思想家、商国开国元勋、道学家派创始人之中华厨祖。伊尹自幼聪明颖慧，勤学上进，虽耕于有莘国之野，但却乐尧舜之道；既掌握了烹调技术，又深懂治国之道；既作奴隶主贵族的厨师，又作贵族子弟的“师仆”。

4、伊尹背负天子：这个典故讲述的是伊尹如何辅助商汤推翻夏朝，建立商朝的故事。据说，伊尹在得知商汤被夏桀囚禁后，决定背负天子（指商汤）逃出夏朝都城。这个故事反映了伊尹的忠诚、机智和勇气。伊尹以鼎调羹：伊尹是一个烹饪大师，他擅长用鼎（古代的烹饪器具）调制羹汤。

5、伊尹名挚，曾经是成汤妻子有莘氏陪嫁来的奴隶。关于伊尹的身世，还有一个神奇的神话传说。有个小国叫有莘氏，一天，一个姑娘去桑林采桑叶，忽然听到婴儿的哭声，她就顺着哭声找去，发现在一个空心的桑树洞里有个胖胖的男婴在啼哭。姑娘很可怜这孩子，便把孩子抱回去，献给了有莘氏国王。

伊尹,“伊尹汤液”的典故

1、汤在位29年后逝世了，伊尹又辅佐汤的第二个儿子外丙继位，外丙即位三年便去世了，伊尹又立外丙的弟弟中壬为王，中壬即位四年后去世，伊尹便立汤的孙子太甲为王。太甲即位后，逐渐不守法度，昏庸暴虐，不仁不义，于是伊尹就把他流放到外地三年，而由伊尹亲自代理朝政，史称“伊尹放太甲”。

2、伊尹以鼎烹说汤 伊尹名挚，原是 商汤 家里的奴隶，在厨房里干活。为了让 商汤 知道自己是个有本领的人，伊尹经常找机会接近商汤。

3、汤液的创制归功于伊尹。伊尹起初是商汤的厨师，后来因其智慧被任命为宰相。《史记·殷本纪》记载：“伊尹以滋味说汤”，而《黄帝针灸甲乙经·序》中提到：“伊尹以亚圣之才，撰用《神农本草》以为汤液。”伊尹不仅擅长烹饪，还精通医学。基于他对烹饪和饮食的经验，他可能改进了汤液的配制方法。

4、据传，汤剂的起源可追溯至商代，当时的宰相伊尹，以其卓越的烹饪技艺与对中药的独特理解，将两者结合，逐渐发展出中医中的汤液疗法。伊尹被记载为编写了《汤液经》，这是中医汤剂最早的典籍，彰显了他在这方面的贡献。

5、再如朱肱《类证活人书》在桂枝加葛根汤方后注中也说明：伊尹《汤液论》桂枝汤中加葛根，今监本用麻黄误矣。《阴证略例伊尹汤液论例》也进一步指出：朱奉议云仲景泻心汤比古汤液则少黄芩，后人脱落之。许学士亦云伊尹《汤液论》大柴胡汤八味，今监本无大黄，只是七味，亦为脱落之也。

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