怎么下蛊（怎么下蛊诅咒）

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本文目录一览：

• 1、苗族蛊术是怎么形成的?细说苗族蛊术历史
• 2、下蛊是什么意思?
• 3、怎么做苗女蛊毒?
• 4、湘西蛊毒是真的吗

苗族蛊术是怎么形成的?细说苗族蛊术历史

蛊术，实际上是医疗水平落后和文化程度普遍低下的社会产物，鉴于蛊术陋俗对苗族乃至社会的严重危害，许多苗族学者感到对蛊的迷信到了非铲除不可的地步，他们大力呼吁革除这一陋俗。随着苗族地区和全社会科学文化知识的普及，医疗水平的提高，相信蛊术迷信在苗族地区，进而在全社会的恶劣影响也将越来越小。

蛊术在中国古代江南地区早已广为流传。最初，蛊是指生于器皿中的虫，后来，谷物腐败后所生飞蛾以及其他物体变质而生出的虫也被称为蛊。古人认为蛊具有神秘莫测的性质和巨大的毒性，所以又叫毒蛊，可以通过饮食进入人体引发疾病。患者如同被鬼魅迷惑，神智昏乱。

这种令人生畏的蛊，并非苗人的专利。蛊术在中国古代江南地区早已广为流传。最初，蛊是指生于器皿中的虫，后来，谷物腐败后所生飞蛾以及其他物体变质而生出的虫也被称为蛊。古人认为蛊具有神秘莫测的性质和巨大的毒性，所以又叫毒蛊，可以通过饮食进入人体引发疾病。患者如同被鬼魅迷惑，神智昏乱。

癫蛊：传说多是壮族所为，把蛇埋土中，取菌以害人。疳蛊：又谓之“放疳”、“放蜂”。据说，两粤的人，多善为此。方法是：端午日，取蜈蚣和小蛇，蚂蚁、蝉、蚯蚓、蚰蛊、头发等研末为粉，置于房内或箱内所刻的五瘟神像前，供奉久之，便成为毒药了。

你好，苗蛊在苗族地区俗称“草鬼”，是一种附在女子身上并危害他人的一种巫术。那些所谓有蛊的妇女，被称为“草鬼婆”。最初，蛊是指生于器皿中的虫，后来，谷物腐败后所生飞蛾以及其他物体变质而生出的虫也被称为蛊。蛊术是中国西南部的苗族古代遗传下来的神秘巫术，也称作苗蛊。

正式因为这，才会传输各种各样的蛊谋害他人的可怕传说，在今年来的一些影视作品中描绘蛊术都是十分可怕，令人毛骨悚然的。

下蛊是什么意思?

1、蛊，就是器皿中毒虫竟食、最后剩下的集百毒于一身的至毒之毒虫，这条毒虫被用来作蛊种，它产下的卵将被用于下蛊。蛊女施蛊多是下在饭菜中，《赤雅》：“蛊成先置食中，味增百倍”，而且多放在第一块食物上。下蛊有的是下虫本身，有的下虫粪便，也有的是下涎沫。有时不经食物也可施蛊。

2、下蛊的意思 解释：下蛊，是一种被认为存在于我国某些地区的传统巫术或信仰中的神秘行为。在这其中，蛊通常指的是一种通过特定方式制作或获取的物质或力量，据说能够对人产生不良影响，导致身体不适、精神混乱甚至危及生命。

3、下蛊是一种古老的巫术，被认为是通过毒虫来加害于人。 在蛊术中，将各种毒虫放在一起，让它们互相吞噬，最后存活下来的就是集百毒于一身的蛊虫，这种虫子被用作蛊种。 蛊女在施蛊时，通常会将蛊虫或其排泄物下在食物中，尤其是第一口食物。

4、下蛊是指施加蛊术或巫术，通过咒语、符咒、魔法等手段向他人施加诅咒、陷害或迷惑等不良影响的行为。蛊是古代中国传统宗教和巫术文化中的一种神秘力量，被认为能够影响人的运势、身体健康和心理状态。下蛊行为受到法律惩处，是一种违法犯罪行为。

5、是一种以毒虫作祟害人的巫术。下蛊是器皿中毒虫竟食、最后剩下的集百毒于一身的至毒之毒虫，这条毒虫被用来作蛊种，它产下的卵将被用于下蛊。蛊女施蛊多是下在饭菜中，《赤雅》：“蛊成先置食中，味增百倍”，而且多放在第一块食物上。

怎么做苗女蛊毒?

施蛊的方法多是放入食物中。蛊女施蛊则是下在饭菜中，《赤雅》：“蛊成先置食中，味增百倍”，而且多放在第一块食物上。下蛊时有的是下虫本身，有的是下虫粪便，也有的是下其涎沫，但有时不经过食物也能施蛊。

蛊女施蛊多是下在饭菜中，《赤雅》：蛊成先置食中，味增百倍，而且多放在第一块食物上。下蛊有的是下虫本身，有的下虫粪便，也有的是下涎沫。有时不经食物也可施蛊。

苗族的巫术分黑和白两种。“湘西赶尸”术是一种是巫楚文化的一种，属于白巫术，也是流行在湘西一带的一种神秘传说，著名苗族作家沈从文在他的一篇文章里写道： “经过辰州（今沅陵），那地方出辰砂，且有人会赶尸。

苗族女子特有的“技能”，传女不传子。大意是，女子从野外采集多种毒虫，放在一个器皿中，让它们残杀，最后剩下的一条活虫，每天喂以人血。久后，将毒虫放入香袋中以备应用。当姑娘发现恋人不忠时，就把香袋送给对方，对方就会中蛊，轻则失去灵魂，重则丧命。同时，该女子也会受害。

湘西蛊毒是真的吗

1、湘西的蛊术和湘西的赶尸一样，到现在也没人能指出它的真实情况来。和赶尸不同的是，放蛊几乎湘西地区都有流传，而赶尸主要流传于湘西沅陵、泸溪、辰奚、叙浦四县。巫蛊为一种操纵毒虫，并以咒诅害人的巫术，也叫蛊、蛊术。属于黑巫术的一种，盛行于部落型态的传统社会之中。

2、真有情盅的。蛊，其实就是将上百种毒物放在一起，让它们互相残杀，最后存活下来的便被称为“蛊”。而在湘西众多的蛊中，最毒的便是“情蛊”。中蛊者，每当想到自己心爱的人，便会被蛊啃食他的心。只有见到心爱之人时，疼痛方可停止。所以情蛊一般是湘西女子才会的特有巫术。

3、湘西地区的蛊术流传广泛，但至今没有人能明确指出其真实情况。与赶尸不同，蛊术在湘西地区普遍流传，而赶尸主要流传于沅陵、泸溪、辰奚、叙浦四县。 巫蛊是一种黑巫术，主要流行于部落社会。它通过操纵毒虫以诅咒害人，也被称为蛊术。

4、综上所述，湘西蛊毒是一种源自湘西地区的神秘传说，涉及毒蛊的制作、使用和传说。虽然它并非科学事实，但作为一种文化符号和民间信仰，它仍然对湘西地区的社会文化和旅游业产生着深远的影响。

5、湘西巫蛊虽然存在，但并没有那么离谱，它只是一种主观上的诅咒和药物的使用。之所以被传的那么离谱，这还得归结于人们对于湘西的不了解，以及对于猎奇的喜爱。感谢您的阅读，我是橙子可可，如果您觉得这篇回答有用，请给我们点赞，也欢迎关注。

6、更可能并不是真的中了蛊毒，而是得了食物中毒、寄生虫或别的疾病，受古代或现在边远山区医疗条件限制，不知原因，于是胡思乱想，以为中了蛊毒。反正据说下蛊是杀人于无形的，不可能找到证据，怎么联想都可以。

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