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“礼不下庶人,刑不上大夫”是中国古代法律中一项重要的法律原则,源于《礼记·曲礼》,始于西周。作为一项法律原则,“礼不下庶人,刑不上大夫”所强调的是平民百姓与贵族官僚之间的不平等,强调官僚贵族的法律特权。
“礼不下庶人,刑不上大夫”这句话,出自西汉成书的《礼记·曲礼》。礼记曲礼:礼不下庶人,刑不上大夫。东汉郑玄注云:礼不下庶人,为其遽于事,且不能备物。刑不上大夫,不与贤者犯法,其犯法,则在八议轻重,不在刑书。
这句话出自《礼记·曲礼上》原句是“国君扶式,大夫下之;大夫扶式,士下之;礼不下庶人。刑不上大夫,刑人不在君侧。
“礼不下庶人,刑不上大夫”出自《礼记·曲礼》。东汉郑玄解释,礼不下庶人是因为他们事务繁忙,且经济条件有限,难以备齐礼节物品。刑不上大夫是由于他们通常是贤能之士,不应与他们发生法律纠纷。若他们犯法,将根据八议原则处理,不在一般刑律中。
1、刑不上大夫:在古代社会,大夫作为贵族阶层,享有特殊的地位。这句话意味着对贵族阶层在法律上的特殊待遇,即不对他们施加刑罚。这体现了古代社会等级制度的观念,也反映出法律在当时是不平等的。 礼不下庶人:在古代,庶人指的是普通民众。礼在这里指的是礼仪、道德规范。
2、这句话的意思是:礼法和刑罚在适用上不因个人身份地位的不同而有所差异,强调法律和礼仪不分阶层地覆盖整个社会。具体解释如下:关于刑不上大夫的理解:在古代社会,大夫作为贵族阶层的一员,享有特权。然而,刑不上大夫并非指大夫免受刑罚的制裁。
3、刑不上大夫,礼不下庶人这句话出自《礼记·曲礼》,其含义是刑罚不应对大夫以上的人物施加,而礼节也不应降低到庶人以下。 这句话所表达的是古代社会中等级制度的一种体现,其中刑不上大夫指的是大夫以上的人物享有免受刑罚的特权,而礼不下庶人则意味着庶人并不享有接受礼遇的资格。
1、这句话的意思是:礼法和刑罚在适用上不因个人身份地位的不同而有所差异,强调法律和礼仪不分阶层地覆盖整个社会。具体解释如下:关于刑不上大夫的理解:在古代社会,大夫作为贵族阶层的一员,享有特权。然而,刑不上大夫并非指大夫免受刑罚的制裁。
2、刑不上大夫:在古代社会,大夫作为贵族阶层,享有特殊的地位。这句话意味着对贵族阶层在法律上的特殊待遇,即不对他们施加刑罚。这体现了古代社会等级制度的观念,也反映出法律在当时是不平等的。 礼不下庶人:在古代,庶人指的是普通民众。礼在这里指的是礼仪、道德规范。
3、刑不上大夫,礼不下庶人这句话出自《礼记·曲礼》,其含义是刑罚不应对大夫以上的人物施加,而礼节也不应降低到庶人以下。 这句话所表达的是古代社会中等级制度的一种体现,其中刑不上大夫指的是大夫以上的人物享有免受刑罚的特权,而礼不下庶人则意味着庶人并不享有接受礼遇的资格。
4、礼不下庶人,刑不上大夫是一个成语,意思是不对百姓苛求完备的礼节,不对官僚贵族实施严酷的刑罚。礼不下庶人,刑不上大夫,语出汉代戴圣礼记·曲礼上》。意谓礼仪不能用于平民百姓,刑罚不能上加于官僚贵族。
刑不上大夫,礼不下庶人这句话出自《礼记·曲礼》,其含义是刑罚不应对大夫以上的人物施加,而礼节也不应降低到庶人以下。 这句话所表达的是古代社会中等级制度的一种体现,其中刑不上大夫指的是大夫以上的人物享有免受刑罚的特权,而礼不下庶人则意味着庶人并不享有接受礼遇的资格。
刑不上大夫礼不下庶人法不施于尊者的意思是:不对大官用刑,不对平民百姓有礼,不对地位高的人以法制约。“礼不下庶人,刑不上大夫”这句话,出自春秋时期成书的《礼记》。
因此,“礼不下庶人”意味着礼仪不应该排除庶人,所有人都应该受到平等对待。其次,“刑不上大夫”则是指大夫不应该在刑法上享有特权或豁免权。在古代中国,大夫是贵族或高级官员,他们往往拥有很大的权力和社会地位。然而,如果他们犯罪,却可以逃避惩罚或者受到较轻的惩罚,这是不公正的。
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