共公（共公怒触不周山主要内容）

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本文目录一览：

• 1、古代神话中的水神——共工
• 2、共工的性格
• 3、共工是什么意思

古代神话中的水神——共工

中国古代的各种典籍均记载共工是水神。共工，又名共工氏、康回、孔壬，中国古代神话中的水神。炎帝后裔，祝融之子。在早期的文献中，共工是尧的臣子，之后演变为古帝王、部落首领，后再转变为神话中怒撞不周山、破坏天体秩序的天神。

共工是为中国古代神话中的水神。他掌管海洋、江湖、河泽、池沼等世界十分之七的领域，因与颛顼争夺天帝之位失败而怒触不周山；另一说是他与火神祝融因“水火不容”而开展大战，最后因不敌火神而怒触不周山。

共工，又名共工氏、康回、孔壬，中国古代神话中的水神。炎帝后裔，祝融之子。在早期的文献中，共工是尧的臣子，之后演变为古帝王、部落首领，后再转变为神话中怒撞不周山、破坏天体秩序的天神。共工被后人称为“水师”即水利之神。共工，也是氏族的名字，又被称为共工氏。

共工，又称共工氏，是中国古代神话中的水神，掌控洪水。在中国先秦古书《列子·汤问》中记载，传说共工素来与颛顼不合，发生惊天动地的大战，最后以共工失败而愤怒地撞上不周山而告终。另一种说法则认为，共工氏是轩辕裔黄帝王朝时代的部落名。后世将共工与驩兜、三苗、鲧列入四凶。

共工是水神。共工怒触不周山是一个著名的上古神话传说，又名共工触山，且与女娲补天、后羿射日、嫦娥奔月并称中国古代著名的四大神话。共工，又称共工氏，是中国古代神话中的水神，掌控洪水。

共工是为中国古代神话中的水神，关于他的说法不一，有说是火神祝融的儿子，他掌管海洋、江湖、河泽、池沼等世界十分之七的领域，因与颛顼争夺天帝之位失败而怒触不周山；另一说是他与火神祝融因“水火不容”而开展大战，最后因不敌火神而怒触不周山。

共工的性格

1、勇敢坚强，敢于挑战权威，具有自我牺牲精神和大无畏的英雄气概：因共工作为一个古代神话中的水神，掌管海洋、江湖、河泽、池沼等世界十分之七的领域，具有强大的力量和勇气。敢于挑战天帝颛顼，展现出其的坚强和自我牺牲精神。

2、是个勇敢却暴躁偏激的人。共工并非神话中的共工（神话中的共工乃伏羲女娲政权时期的人物），乃炎帝魁隗氏政权五任帝祝融时期的“水正”部落首领的统称。也是炎帝魁隗氏政权最后一位统治者七任帝，后被神农氏击败，带领部落改名“共工氏”。

3、共工：正面：勇敢坚强，敢于挑战，愿意牺牲自己来改造山河，具有大无畏的英雄气概及崇高的奉献精神。反面：性格暴躁、偏激任性、不计后果。英勇无比，想征服大自然，表示清白撞死在不周山，后来被人们加封为水神。共工，为氏族名，又称共工氏。为中国古代神话中的水神，掌控洪水。

共工是什么意思

共工的词语解释是：古代传说中的天神_与颛顼争为帝_有头触不周山的故事。古史传说人物。为尧臣_和_兜_三苗_鲧并称为四凶_被流放于幽州。古代官名。工官。本谓供百工之职_后为官名。古代官名。汉代少府的属官。王莽时又改少府为共工。

共工是为中国古代神话中的水神，关于他的说法不一，有说是火神祝融的儿子，他掌管海洋、江湖、河泽、池沼等世界十分之七的领域，因与颛顼争夺天帝之位失败而怒触不周山；另一说是他与火神祝融因“水火不容”而开展大战，最后因不敌火神而怒触不周山。

共工是中国古代神话传说中的一个人物。据传说，共工是在黄帝和炎帝之后的人物，被称为“后土”神。他曾经想要挑战天帝，结果失败了，因为他的挑战导致天地失序，众神都生气了。众神在商议之后决定将共工放逐到北方。共工非常憎恨这个决定，他踩踏着阴阳之气成为了一座珠山，从而引起了大水灾。

在古代传说中，共工是一位天神，据记载他与颛顼争夺帝位，最终因触碰不周山而失败。共工不仅是一个神话传说中的人物，也是一个古史记载中的重要角色，被尧视为臣子，与欢兜、三苗、鲧并称为“四凶”，并被流放到幽州。共工还拥有另一个重要的身份，那就是古代官名，称为工官，其职责是管理各种工匠。

共工还被用作古代官名，最初指供百工之职的官职。《书·舜典》中记载，帝舜任命垂为共工。孔颖达的注释表明，共工并非官名，而是帝舜认为此人适合供职此职。《史记·五帝本纪》中记载，舜询问谁能驯服百工，垂被推荐为共工。马融解释说，共工为司空，负责管理百工之事。

神话中的共工乃伏羲女娲政权时期的人物），乃炎帝魁隗氏政权五任帝祝融时期的“水正”部落首领的统称，也是炎帝魁隗氏政权追后以为统治者七任帝，后被神农氏击败，带领部落改名“共工氏”。夸父则为魁隗氏嫡系九世孙，也是炎帝共工（炎帝共工只有一人，所以单指一人）的曾孙辈。

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