殉夫（殉夫读音）

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本文目录一览：

• 1、殉夫的史籍记载
• 2、古代妇女为什么以身殉夫
• 3、殉夫史籍记载
• 4、殉夫的殉夫方式

殉夫的史籍记载

1、在教代典簇方面，成祖孝文皇后编有《内训》、解缙等编有《古今列女传》提倡妇德，奖劝贞节；在法制方面，洪武元年，明太祖即下诏，“民间寡妇三十以前夫亡守制，五十以后不改节者，旌表门闾 ，除免本家差役，”因而，家族为逃避差役，往往强迫妇女守节（《明会典》）。

2、”《元史.列女传》中记载了衣氏，汴梁儒生孟志刚的妻子，丈夫去世后，她将家中的所有财产分发给邻里和同居的老人，并表示愿与丈夫同棺共穴，最终自杀身亡。又如《清史稿.列女传序》中提到，清制下礼部掌管旌格孝妇、孝女、烈妇、烈女守节、殉节、未婚守节，每年上呈人数都达到数千人。

3、周朝那个烽火戏诸侯丢了江山的周幽王，他的墓中有百余尸体，其中只有一具是男性，其余全为女性，都是他的姬妾美人，应该说都是从死殉葬的后妃宫女。战国时期，史籍关于人殉的记载很多。那时的君王老爷死后，殉葬者不但有美女，还有幸臣仆从，准备到了地下，仍旧做君王。

4、火把节是彝、白、纳西、基诺、拉祜等民族的古老而重要传统节日，有着深厚的民俗文化内涵，骚声海内外，被称为“东方的狂欢节”。火把节来历有多种版本：慈善夫人殉节的传说 这一传说源于南诏王火烧松明楼的故事，见诸《南诏野史》等史籍。

5、孟姜女哭倒长城八百里后，与秦始皇面对面地抗争，为夫报仇、替己出气，最后怀抱丈夫遗骨，纵身跳海殉夫。就在跳海的刹那，海上波涛澎湃，缓缓拱起两方礁石。据说海上姜女坟，海潮再大也不曾没顶。由于孟姜女千里寻夫送寒衣的故事，长城内外便将农历十月初一这天，称作“寒衣节”。

6、史书记载 史籍中有关江东二乔的记载极少。陈寿的《三国志》中只有《吴书·周瑜传》有这样一句。从攻皖，拔之。时得桥公两女，皆国色也。(孙)策自纳大乔，(周)瑜纳小乔。

古代妇女为什么以身殉夫

这些殉夫的妇女有些是因为夫妻感情深厚，夫亡而不想独存于世。如施氏，滁州彭禾妻。正德元年，禾得疾不起，握手诀曰：“疾惫甚，知必死。汝无子，择婿而嫁，毋守死，徒自苦也。”施泣曰：“君尚不知妾乎！愿先君死。”禾固止之，因取禾所呕血尽吞之，以见志。及禾殁，即自经。

由此也能证明古代女子自愿殉夫都不一定，可能只是因为外界对女子丈夫死后，对女子的语言攻击，让女性产生了死亡的念头，这其中的隐情可是相当的深那。

除了殉情，明代妇女自杀还有一种非常普遍的原因，就是为保全名节而自杀。当时，“男女有别”、“男女授受不亲”的观念深入人心。许多妇女往往只是因为非常小的事情便了结自己的生命。

因为历史的塑造以及文化的传播。贞洁烈女是古代封建社会中所塑造的典型，同时在古代，烈女节妇也是当时的社会所推崇的。再加上当时的文化影响，所以烈女节妇被奉为女性的楷模。

女子想以身相殉，家人百般防范，她就前往夫家奔丧，自缢而亡。康熙时福建武平县女子林清玉，未婚夫在从京师回家的途中病亡，她闻讣痛哭，到夫家拜灵，安慰婆婆，待丧事完毕，吞金而亡。已嫁妇女在丈夫亡故之后，孝敬公婆，抚养孩子，在夫家守贞一世，为当时观念中极正常的情况。

殉夫史籍记载

1、三国里的大乔嫁给了孙策。孙策，孙坚长子、吴大帝孙权长兄。东汉末年割据江东一带的军阀，汉末群雄之一，孙吴的奠基者之一。建安四年（公元199年）12月，孙策攻取庐江的皖城，虏获二乔姐妹，孙策自纳大乔为妾。大乔随后同被俘获的袁术家眷和刘勋家眷一起被送回吴郡。然而四个月后，孙策就去世了。

2、史籍没有明确记载，因此这位倾倒众多英雄豪杰的美人的真实身份，至今尚无定论。在三国时代，在整个华夏历史上，她都是无可撼动的绝世美人。第二美人：洛神仙子——甄宓（美丽指数：★★★☆）历史上记载真有其人，甄宓（？-221），袁绍儿媳，袁熙之妻。书上说她：玉肌花貌，有倾国之色”。

3、史籍没有明确记载，因此这位倾倒众多英雄豪杰的美人的真实身份，至今尚无定论。第二美人：洛神仙子——甄宓 历史上记载真有其人，甄宓（？－221），袁绍儿媳，袁熙之妻。书上说她：“玉肌花貌，有倾国之色”。

4、：据朝鲜史籍《鲁庵文集》记载：“老汗(努尔哈赤)临死曰：洪佗始(皇太极)能成吾志。终无所命而死。”因而皇太极得汗位，是符合努尔哈赤临终之命的。 2：一些明清史专家认为，皇太极汗位是从其幼弟多尔衮手中篡夺来的。

5、三从四德是古代为提高社会道德水平，稳定社会及家庭关系，提高了人们的素质修养。三从是‘未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子’。四德是‘妇德、妇言、妇容、妇功’（妇女的品德、辞令、仪态、女红）。 按男女内外有别位置和分工 “内外有别”是传统社会对两性最重要的规范。

6、长安之战后，平阳公主的事迹就不再见于史籍。直到6年之后的武德六年(公元623年)二月初史书上才突如其来地记了一笔她的死讯。

殉夫的殉夫方式

1、殉夫，这一传统习俗在历史上以多种方式体现。绝食、自刎、投水火、吞金、服毒，这些都是殉夫的方式。其中，自缢是最为常见的方法。殉夫的妇女往往面临特殊情况。她们可能是无子嗣或未生育者，若有子嗣，则需承担抚孤成人的责任。

2、其方式有绝食、自刎、投水火、吞金、服毒，最常见者为自缢。一般，殉夫的妇女多无子嗣（包括过继之子）或未生育者，有子嗣乾则须抚孤成人。由于明代统治阶级的有意提倡，明代开始出现大量“节妇”以及殉夫而死的烈妇。

3、在古代，殉夫通常指女性在丈夫去世后，选择通过自杀的方式，以表达对丈夫的深厚情感和对贞洁的坚守。这种行为被视为对夫君忠诚的极致表现，是对道德信仰的坚定追求。殉夫者，以其绝美的牺牲，成为后世传颂的“烈妇”，在历史的长河中留下了深深的印记。

4、殉葬仪式中，妇女需身着新娘礼服，坐在柴堆上，然后点燃，可能与死去的丈夫一同化为灰烬，或者单独进行。若丈夫有多妻，正妻通常会与丈夫一起殉葬，其余妻子则需单独自焚。在印度教时期，尤其是上层社会和拉其普特人中，寡妇殉葬极为普遍。1817年，英国在孟加拉邦的统治期间，每日平均有两例寡妇自焚殉夫。

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