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1、嘉靖皇帝之所以敢除掉严世藩,而对海瑞却犹豫不决,关键在于权力与道德之间的平衡。严世藩作为嘉靖帝的亲侄子,虽然权倾朝野,但其权势根基建立在皇权之上,嘉靖帝以其侄子的身份,理应有权力清除权力之内的腐败。然而,海瑞的处境却完全不同。
2、因为海瑞懂得一个道理“以阳求阴,苞以德也;以阴结阳,施以力也”,说简单些,海瑞不是不知道自己几斤几两,而为了积德。实际上他的最大的护身符恰巧就是这个“德”。所谓德是什么?是恩德,是对百姓的恩德。所谓的力是什么?是勤勤恳恳,不玩虚的。
3、严氏父子因其贪赃枉法早就被正直之士所痛恨,人心所背。海瑞不一样,海瑞清廉为民,为百姓所爱戴,海瑞对百姓用得,对皇帝用力,就如海瑞在《治安疏》里说的:夫天下者,陛下之家也。此力用之不能说不猛,嘉靖感慨说“他是比干,可是我不是纣王”。
4、总的来说,嘉靖之所以决定处死严世蕃,扳倒严家父子,是形势所逼,而之所以不敢杀海瑞,也是形势所逼。严家父子执掌朝政二十余年,把大明朝的银子都装入了自己的腰包,朝廷内忧外患,国库却连连亏空。因此徐阶、高拱和张居正等“清流”不得不联合裕王进行“倒严”。
5、曾国藩曾经上书惹怒了道光,道光非要杀他,其中大臣说了一句话,平息了道光怒气,他说”主正臣直“。不杀海瑞就是这个道理,留着他不恰好说明嘉靖的洁身自好,想留个好名声么。 严党就不一样了,势力做大了,已经严重威胁到嘉靖玩的的政治平衡术了,非杀不可。
嘉靖皇帝是权谋高手,当出现海瑞这种以命相搏的谏官上那样的奏疏的时候,最重要的不是杀了海瑞,也不是急于澄清自己,而是控制百官舆情不要让海瑞把他们带偏了。
首先他得搞明白,海瑞为什么上谏“骂皇上”,是出于私心,还是出于忠君报国?毕竟纵观整个大明朝,为了博出名,骂皇上的大有人在,而海瑞显然是为公,是出于一片赤诚之心,这一点嘉靖帝很清楚。一方面海瑞的出发点是好的,另一方面海瑞确实不是被有心之人指使的。
历史的长河中,大明王朝1566年的嘉靖帝面对海瑞的治安疏,没有选择将其焚烧。这一举动背后隐藏着多层考量,不仅关乎政治策略,更体现了一位君主对直臣的珍惜与尊重。作为一位深谙政治之道的玩家,嘉靖帝的第一反应是洞察到海瑞背后可能存在的主谋。
治安疏最牛一句是:“盖天下之人,不值陛下久矣!”这句话表达了对皇帝强烈的不满和批评。《治安疏》,又称《直言天下第一疏》《谏修斋建醮疏》,是明代文学家海瑞在嘉靖四十四年(公元1565年)十月所创作的一篇奏疏。
天下人不直陛下久矣。海瑞在《治安疏》中写道:“天下人不直陛下久矣。”即天下的黎民百姓早就看你不顺眼了。这句话是《治安疏》中最为大胆和犀利的一句,直接批评了嘉靖帝的过失,指出其在位期间的种种弊端及不作为,甚至将其批贬得一无是处。
“民不聊生”的上一句是:“天下吏贪将弱”,诗句出自明代海瑞所著的《治安疏》“民不聊生”全诗《治安疏》明代 海瑞户部云南清吏司主事臣海瑞谨奏;为直言天下第一事,以正君道、明臣职,求万世治安事:君者,天下臣民万物之主也。惟其为天下臣民万物之主,责任至重。凡民生利病,一有所不宜,将有所不称其任。
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