今天给各位分享孙元化的知识,其中也会对孙元化后人进行解释,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站,现在开始吧!
1、孙元化的成就虽被赞誉,但其在火器与城市防御方面的贡献也应客观评价。宁远城的修建策略在后金的攻势下得以展示,但也揭示了西法在实战中的不足。孙元化的努力虽值得肯定,但其成就还需结合时代背景与实际效果进行综合评价。
2、孙元化,明末将领与军事技术家,宇初阳,号火东,嘉定(今属上海)人,出生年不详。《明史·徐从治传》后附有其小传,称其“善西洋炮法,盖得之徐光启云”。清乾隆《嘉定县志》则说他天资异敏,好奇略,师从上海徐光启,受西学,精火器”。因条陈备京、守边等策,得以赞划经略军前。
3、孙元化是明末最出色的火炮专家,著有我国第一部炮学专著《西洋神机》。他一生以炮术报效国家,提出“筑台制炮”的方略,并与恩师徐光启主张一脉相承。可惜王在晋不用。孙元化参与宁远城的构建与防守,成功击退努尔哈赤的进攻,宁远之捷使明朝将领对洋炮刮目相看。
4、孙元化是明末科学家徐光启的弟子,也是当时为数不多的西洋火炮专家,袁崇焕的宁远大捷就得益于孙元化布置在城头11门大炮。之后孙元化在孙承宗的大力推荐下,担任登莱巡抚。后辽东将领孔有德发动吴桥兵变,孙元化力主招抚,但巡按王道纯藏匿诏书,使得叛军长期得不到招抚,再次发生叛乱。
孙元化为一代儒将,其祖父孙抬是明给事中孙浚的后裔,居江东高桥镇(今上海浦东),有子3人。父亲孙继统,致力于诗作,不愿为官,后迁居嘉定。明神宗万历九年(1581),孙元化出生在嘉定县高桥何家弄,后迁居嘉定县城。
孙元化,明末将领与军事技术家,宇初阳,号火东,嘉定(今属上海)人,出生年不详。《明史·徐从治传》后附有其小传,称其“善西洋炮法,盖得之徐光启云”。清乾隆《嘉定县志》则说他天资异敏,好奇略,师从上海徐光启,受西学,精火器”。因条陈备京、守边等策,得以赞划经略军前。
研究孙元化生平,其籍贯不可不辩,因为诸家说法不一,共有四说。一作嘉定人(《明史》),一作云间(松江)人(《睡答》、《画答》),一作宝山人(《中国天主教史人物传》),一作川沙人(《嘉定古今·民族英雄孙元化》)。
崇祯四年(1631)八月,皇太极率清兵攻大凌河城(今辽宁锦县),祖大寿围于城内。孙元化急令孔有德以八百骑赶赴前线增援,然登州辽东兵与山东兵素不和,孔有德抵达吴桥时,因遇大雨春雪,部队给养不足,士兵抢劫哗变。孔有德在登州发动吴桥兵变,自号都元帅,孙元化忠于朝廷不愿称王,孔有德放他逃离登州。
人物生平 早年时期 耿仲明是清初的三藩之一。早年跟手液从明朝总兵毛文龙,天聪三年(1629年)毛文龙死于袁崇焕之手后,耿仲明逃到山东登州投奔巡抚孙元化,耿仲明都与孔有德在一起做事,孙元化以耿仲明为中军参将。当时明朝总兵黄龙镇守皮岛,他有一个部将李梅,是耿仲明的党羽,私自与洋人相通。
天聪五年(1631),皇太极率兵围大凌河城,孙元化派遣孔有德率骑兵800赴援。孔有德到吴桥,下大雪,没有吃的,士兵便掠夺百姓财物。在部将李九成儿子李应元的唆使下,孔有德叛变,耿仲明为内应,攻下登州。孙元化自杀未遂,孔有德让他乘船离开,自号大元帅,耿仲明自称总兵官。
1、孙元化,明末将领与军事技术家,宇初阳,号火东,嘉定(今属上海)人,出生年不详。《明史·徐从治传》后附有其小传,称其“善西洋炮法,盖得之徐光启云”。清乾隆《嘉定县志》则说他天资异敏,好奇略,师从上海徐光启,受西学,精火器”。因条陈备京、守边等策,得以赞划经略军前。
2、孙元化,以其编纂的《西法神机》而被称作火器专家。然而,其台与铳俱废的成就却鲜为人知。探讨其对宁远城的修建,发现其设计颇具匠心。宁远城上,铳炮连发,而面对西洋炮,牌车如拉朽,当其抵达城下,门角两台则对准横击。然而,小炮的射程限制了其作用,使得门角两台之间的死角难以被覆盖。
3、第二位是登莱巡抚孙元化。孙元化是明末科学家徐光启的弟子,也是当时为数不多的西洋火炮专家,袁崇焕的宁远大捷就得益于孙元化布置在城头11门大炮。之后孙元化在孙承宗的大力推荐下,担任登莱巡抚。第三位是蓟辽督师孙承宗。明人计六奇曾评价道:“自辽事者,所用人鲜有胜任者。
4、孔友德原是毛文龙的干孙子,毛文龙在被蓟辽督师袁崇焕斩杀后,孔友德前往松江投靠了孙元化。这个孙元化在当时可是著名的火器专家,明朝战场上的火铳,火炮大多数来自孙元化组织生产而来。当时明朝依靠这些先进的火器,在辽东地区抵抗清军还是绰绰有余,所以不管是努尔哈赤还是皇太极,都没有真正的染指中原。
5、孙元化是明末极少的西洋火炮专家,袁崇焕的两次大捷都得益于红衣大炮的威力。崇祯四年,孔有德突然在北直隶吴桥发动兵变,孙元化自杀未果,被叛军俘虏。囹圄之中,孙元化一直在劝说孔有德等叛军回头,孔有德有归顺之意,但因为种种原因一直没有实现。
1、尊重知识、尊重人才,特别是珍视爱护科技英才,对于国家的兴衰至关重要。杀孙元化留下的教训,实在太深刻了。
2、孙元化“从军辽东,经营登莱,汰冗兵,省辽饷,安抚流民,雇用西士,勤勤恳恳,竟图恢复大业”,(宋伯胤《孙元化著述略述》)无奈偶一失慎,为人所误,致生兵变,招抚不成,登州失守,过错不轻。
3、孙元化自由时起就表现出了聪颖的一面,学习迅速,对奇闻异事也充满好奇之心。虽然不是官宦世家,但是家中长辈也是好读书之人,所以孙元化自幼接受良好的教育长大。长成之后,曾经到徐光启开设的学馆读书。徐光启是明朝著名人物,也是中国历史上中西方文化交流融合的重要人物之一。
4、孙元化为一代儒将,其祖父孙抬是明给事中孙浚的后裔,居江东高桥镇(今上海浦东),有子3人。父亲孙继统,致力于诗作,不愿为官,后迁居嘉定。明神宗万历九年(1581),孙元化出生在嘉定县高桥何家弄,后迁居嘉定县城。
5、他的弟子孙元化“除协助徐氏删定《句股义》(即几何原理)外,还撰有《经武全编》和《西法神机》等兵学书,以及《西学杂著》、《几何用法》、《几何体论》、《泰西筭要》等数学书。”其中的《西法神机》,直接指导了关外明军的火炮运用。
6、因此,孙元化的籍贯应当依据《明史》的记载,被定为嘉定人。综上所述,孙元化的籍贯问题,需要结合历史背景和官方记载来分析。最终,应当以历史事实为依据,尊重历史的客观性,避免因个人主观猜测或时代变迁而对历史人物籍贯的误解。因此,孙元化的籍贯应以《明史》为准,被认定为嘉定人。
孙元化之所以犯下错误,根源在于他过于急功近利,想向明廷证明“西法”训练出的军队有战斗力。然而,明朝孔教官僚系统并不喜欢孙元化的“西法”和天主教信仰,这导致他无法得到优质兵源,最终使他采取了不切实际的决策,最终导致了吴桥兵变。
这支本应该受到重视的精锐部队,竟然最后因为一只鸡的缘故集体兵变,直接导致了明清军事力量的对比。崇祯四年(1631年)八月,皇太极率清兵进攻大凌河城(今辽宁锦县)。孙元化急令部下孔有德以八百骑赶赴前线增援。这支部队虽是奉命北上,沿途却得不到官府的给养。
孙元化急令孔有德以海路袭击建州叛军后路,但因遇风浪未能成功。孙元化再次命令孔有德带领八百骑兵由陆路增援前线。然而,登州辽东兵与山东兵素有嫌隙,孔有德抵达吴桥时,因遇大雨春雪,部队给养不足,与山东人产生摩擦。
这只鸡影响了历史,也影响了明朝!这段历史的主角“鸡”一只被人果了腹的鸡!其余的历史主人公是王象春、孔有德、孙元化、李九成、李应元父子、耿仲明等。这些人演绎了历史著名的“吴桥兵变”!事情还得回到崇祯三年,袁崇焕杀掉毛文龙。
吴桥兵变起因是这样的,崇祯四年八月,皇太极率领八旗军两万余人围攻关外大凌河城,明守将祖大寿受困城内,朝廷虽然多次派兵救援,但是都没有成功。 朝廷命孙元化派劲旅渡海增援前线。孔元化派孔有德前往增援,而孔有德不愿去,称海上有大风,一直不肯前往。
孙元化大怒,复令孔领八百骑由陆路赶赴前线增援。然登州辽东兵与山东兵素不和,孔有德抵达吴桥(今河北省沧州市吴桥县,当时属于山东)时,因遇大雨春雪,部队给养不足,又部队行抵吴桥时,与山东人屡有摩擦,县人皆闭门罢市。
关于孙元化和孙元化后人的介绍到此就结束了,不知道你从中找到你需要的信息了吗 ?如果你还想了解更多这方面的信息,记得收藏关注本站。