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1、”孔子认为:百姓就是那种遇到困难不学习的下等人了(这里的下等人可以理解为三六九等的下等,也可以单独理解为百姓是遇到困难不学习的一个群体)。看了之后,可能就容易接受“可以让百姓按照指引的方向行事,不必告诉他们这其中的道理是什么”的解释了。
2、等级观念 孔子推崇君权、父权、夫权,提倡愚忠、愚孝、愚节。在孔子的观念里,君臣父子夫妻,各有其位,等级森严,不容僭越,绝无平等之必要,更无平等之可能。《论语·颜渊》孔子对曰:君君、臣臣、父父、子子。
3、因为孔子是教育家,他提倡有教无类,同时又提倡因材施教,从这个角度来说,孔子应该是提倡第二种说法的。也就是说,如果这个人本来就已经懂得了,那就不用再教她了。如果这个人不懂得,那么就需要引导他,让他懂得。这其实就是因材施教,也是有教无类。但是反对的人,觉得更有理由。
4、这个知其实指的是我们平常的认知,还有一个就是私心。平常的认知,就是我要去拥有更多的东西,这个时候你的情绪就容易不受控制,因为你觉得什么都是我的,当别人占有你的时候,你就会生气会愤怒,会想方设法获得对方的东西。
5、孔子说:“民可使由之,不可使知之”,理解这句话的:孔子愚民政策的统治观念,与孟子仁德、教学相长的观念相排斥,二是广为人知的“民可,使由之,不能,使知之”这一解读,代表后代误会了孟子含意。
商鞅的5个愚民政策是:壹民、弱民、疲民、辱民、贫民。壹民:统一思想。弱民:国强民弱,治国之道,务在弱民。疲民:为民寻事,疲于奔命,使民无瑕顾及他事。辱民:一是无自尊自信;二是唆之相互检举揭发,终日生活于恐惧氛围中。
商鞅愚民五策:壹民:统一思想,垄断意识形态,实施愚民政策。弱民:民弱国强,国强民弱,治国之道,务在弱民。疲民:为民寻事,使之疲于奔命,不得消停,然后换来统治者的安稳;不停征战,更卒、正卒、戍卒,不停徭役,力役、杂役、军役,使民无暇顾及他事。
商鞅的5个愚民政策:愚民:统一思想。弱民:国强民弱,治国之道,务在弱民。疲民:为民寻事,疲于奔命,使民无暇顾及他事。辱民:一是无自尊自信;二是唆之相互检举揭发,终日生活于恐惧氛围中。贫民:除了生活必须,剥夺余银余财(即通货膨胀或狂印钞票),人穷志短。
愚民:统一思想。弱民:国强民弱,治国之道,务在弱民。疲民:为民寻事,疲于奔命,使民无暇顾及他事。辱民:一是无自尊自信;二是唆之相互检举揭发,终日生活于恐惧氛围中。贫民:除了生活必须,剥夺余银余财(即通货膨胀或狂印钞票),人穷志短。五者若不灵,杀之。
秦国商鞅变法,实行重农抑商政策,首先是打破井田制,使国家富强起来。具体分析:商鞅变法改一百步一亩为二百四十步为一亩,大大扩大了每户农民的受田面积,彻底改变了原先的井田制,而且实行减税,农民的负担大大减轻。
商鞅要建立一个能适于战争需要又能在战争中取胜的国家。这就是说商鞅的经济思想是为强国服务、为战争服务的经济思想,重农的目的就是重战。商鞅及其门人对这点讲得很清楚。《商君书·农战篇》说:国之所以兴者,农战也。”国待农战而安,主待农战而尊。
A项正确,商鞅变法是指战国时期商鞅在秦国进行的政治改革,主要提出了废井田、重农桑、奖军功、实行统一度量和建立县制等一整套变法求新的发展策略。
在词汇学中,愚民政策和殖民政策是两个重要的概念。其中,“愚民政策”在学术界有两种常见的解释。第一种解释是“有意封闭知识”,即某个政体选择不将信息传播给公众,阻碍信息的透明化。第二种解释则是“故作隐晦”,指的是某些文学艺术作品中故意采用模糊不清的创作风格。
策论的词语有:运筹划策,愚民政策,策名就列。策论的词语有:愚民政策,杖策窥园,走为上策。2:注音是、ㄘㄜ_ㄌㄨㄣ_。3:结构是、策(上下结构)论(左右结构)。4:拼音是、cèlùn。策论的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:词语解释【点此查看计划详细内容】策论cèlùn。
策策的词语有:运筹画策,驱霆策电,愚民政策。策策的词语有:妙策如神,策名就列,不拔之策。2:拼音是、cècè。策策的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:词语解释【点此查看计划详细内容】象声词。悲戚貌。犹筹策。引证解释⒈象声词。
“策”组词:政策、鞭策、策勉、计策、策反、策士、失策、策略、驱策、史策、上策、下策、策动、策励、策应、献策、国策、中策、良策、决策、对策、策论、策名、策告、萦策、书策、制策、捶策、还策、策援、答策、策进、策祝、定策、筹策、运策、鸿策、策望、顺策 等。
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