湘子（湘子遇宝 解签）

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本文目录一览：

• 1、湘子庙历史
• 2、“湘子得道”什么意识?
• 3、八仙人物之韩湘子的故事
• 4、韩湘子简介传说中的八仙之一
• 5、韩湘子为什么叫湘子有什么典故
• 6、湘子庙简介

湘子庙历史

湘子庙，位于西安南门内，以“八仙”之一韩湘子的传说为背景，蕴含深厚的历史文化底蕴。相传，韩湘子在此出家修行，创建了湘子庙，庙的历史可追溯至宋代，历经金、元战火洗礼，最终于明代定型。

湘子庙，这一古老的历史遗迹，传说中是道教“八仙”之一韩湘子出家修行的地方。历史记载显示，它创建于宋朝，也有说法称其创建于五代，但经历金元时期的战火，庙宇毁于一旦。直到明代，湘子庙才恢复了当时的格局。从明末到民国初年，湘子庙香火鼎盛，成为信徒膜拜和道教活动的重要场所。

传说湘子庙是“八仙”中的韩湘子出家之地，创建于宋，道教界亦说创建于五代，金元时毁于战火，湘子庙的格局是定于明代的。自明末到民国初，湘子庙一直香火鼎盛，后经战乱，其殿堂或被占或遭毁。湘子庙后院在民国时期被借用，解放后为清洁队办公处，2005年2月有关单位腾出了湘子庙。

了解西安湘子庙的历史背景：西安湘子庙始建于唐代，距今已有1300多年的历史。庙内供奉的韩湘子是道教八仙之一，相传他擅长吹箫，能驱蛇制鬼，治病救人。湘子庙曾是古代文人墨客聚会的地方，留下了许多珍贵的文物和诗词。

湘子庙属于西安人文景观的著名风景区。湘子庙原为韩湘子故居，建于宋代，是西安城内现存的唯一道教祖师庙。传说湘子庙是八仙中的韩湘子出家之地，创建于宋，道教界亦说创建于五代，金元时毁于战火，现在湘子庙的格局是定于明代的。

“湘子得道”什么意识?

1、“湘子得道”——大概指八仙之一的韩湘子看破红尘，如何被吕洞宾度入仙道的神话故事。期间插入韩愈的诗“：一朝书奏九重天，夕贬潮阳路八千，……”好像真有那么回事似的。不记得在哪里看到的，实在说不出来。

2、湘子即是韩湘子，为传说中的八仙之一。传为韩愈族侄，后得道成仙。以易卦而言，一九以成十数，而六与十相逢谓之遇合，此时即可转为昌盛，正如鹤鸣于九天之中，任你遨游。求得此签者，则运颇为亨通，但名位则仍未彰显，凡作事如逢六或十则有好佳音。

3、古时，湘子得道指的是八洞神仙之一的韩湘子修炼成仙。在《易经》中，“乾三爻；渐三爻”代表了两卦，皆为吉兆。“一时遇合，鹤鸣九皋”中，“鹤鸣九皋”出自《诗经》，描述仙鹤在旷野鸣叫，其声音响彻云霄，传遍四方。“一时遇合”则预示着此时会有一番际遇。

4、这支签应该是时机未到的意思，遇到阴历六和十的日子有希望。

八仙人物之韩湘子的故事

1、韩湘子本来是个传说中的人物，但他坐稳了八仙之一的位置以后，文人学者也来凑热闹考证他的身世，但真正有力量的还是那些民间流行的故事。相传韩湘子字清夫，是韩愈的侄子，有的说他生有仙骨，素性不凡。他厌烦华丽，喜欢恬淡，佳人美女，全不动心，美酒佳肴，不能溺其志。他所热心的是道家的修炼之法。

2、韩湘子传说是焦作市的民间传说故事，描述的是有名的八仙过海中的八仙之一和韩愈的侄孙韩湘结合后的人物形象。韩湘子是有历史根据的，是一个真正存在的人物，后来人们将韩湘子的事迹逐渐形成了后来的神仙事迹，也有了这韩湘子传说。葫芦岛传说 有两只鸟，男的是韩湘子，女的是林英。站在海边石头上修仙。

3、韩湘子经典形象之源： 韩湘子原名韩翔，是传说中的八仙之一。据《韩仙传》记载，韩翔从小学习道教，后得吕洞宾指点成仙。 《青琐高议》中描述的韩湘子是韩愈的侄孙韩翔，他以其怪异的行为和非凡的能力而著名。

4、韩湘子，字清夫，是 民间故事 道教“八仙”之一，拜吕洞宾为师学道。生性放荡不拘，不好读书，只好饮酒，世传其学道成仙。道教音乐〈天花引〉，相传为韩湘子所作。后人认为韩湘子就是唐代文学家韩愈的侄孙韩湘，但亦有人考证过后，认为这只是后人把两件本来互不相关的事件张冠李戴而已。

5、韩湘子是古代中国民间传说中的八仙之一，擅吹洞箫，拜吕洞宾为师学道，道教音乐《天花引》相传为韩湘子所作，据记载是唐代大文学家、刑部侍郎韩愈的侄孙，其吹箫会龙女、十二度文公、韩湘子讨封等传说流传广泛。韩湘子化斋 《韩湘子化斋》讲的是成仙之后的韩湘子乔装去见自己的妻子的故事。

韩湘子简介传说中的八仙之一

韩湘子经典形象之源： 韩湘子原名韩翔，是传说中的八仙之一。据《韩仙传》记载，韩翔从小学习道教，后得吕洞宾指点成仙。 《青琐高议》中描述的韩湘子是韩愈的侄孙韩翔，他以其怪异的行为和非凡的能力而著名。

韩湘子，字清夫，乃韩愈之侄孙。传说中，他是道教八仙之一，手持名为紫金萧的宝物，此宝物乃南海紫竹林中神竹所制。韩湘子，道教八仙中较为年轻的一位，历史上确有其人。据史载，他本名韩湘，为唐朝时期著名文学家韩愈之侄孙，曾中进士，担任过唐朝中央官职。

韩湘子，字清夫，是民间传说中的“八仙”之一，曾拜吕洞宾为师学习道法。道教音乐《天花引》据传为他所作。有资料指出，他可能是唐朝文学家韩愈的侄孙子韩湘。韩湘性格洒脱，不拘小节，不喜欢读书，偏爱饮酒，世人传说他得道成仙。 对于韩湘子的身世，有两种主要的说法。

韩湘子为什么叫湘子有什么典故

1、传说在汉朝时期，瓯海区潘桥镇新桥头的一户韩姓人家，生了一个名叫韩湘的孩子。韩湘自幼聪颖过人，却对功名不感兴趣，喜欢音乐和游历。 韩员外原本希望儿子能够考取功名，见他无心学业，便想通过订亲来约束他。与邻村的林家订婚，婚期定在八月十六。

2、以后，韩湘子住过的山叫做“吹笛山”，韩湘子家里人在那里拼过碗的岩石叫做“连碗岩”。据说，谁能把那岩上的碗片连成一个完整的碗，谁就可以成仙。古时不少人上山连碗，都没有成功。

3、韩湘子的故事在中国文化中流传甚广，他成为了八仙之一，象征着超脱世俗的智慧与修行。他的家后来被称为“韩宅”，而那块拼碗的岩石则被称为“连碗岩”，传说中，能够将碗片重新拼成完整碗的人，将能获得超凡入圣的成就。

4、韩湘子被称作湘子的原因与其历史典故紧密相关。韩湘子的名字由来并没有明确的记载，但可以推测其名字中的湘字可能与他的出生地或家族有关。在中国传统文化中，地名或家族名常常用于命名后代，以表达对其的期望或纪念。

湘子庙简介

湘子庙，位于西安南门内，以“八仙”之一韩湘子的传说为背景，蕴含深厚的历史文化底蕴。相传，韩湘子在此出家修行，创建了湘子庙，庙的历史可追溯至宋代，历经金、元战火洗礼，最终于明代定型。

西安湘子庙位于陕西省西安市雁塔区，是一座始建于唐代的道教寺庙。庙内主要供奉的是湘师妙梦，湖南岳阳人，人称湘子，是中国道教历史上著名的“丹鼎派”祖师之一。西安湘子庙是湘子和道教丹鼎派的发源地。 祈福托签文化 西安湘子庙以祈福托签文化而著名，每年吸引了无数的游客前来参拜。

湘子庙是祈祀“八仙”之一的韩湘的庙宇。在清代，这里建庙祈韩湘，为道教宫观之一。后废，近年予以修葺，大殿五间，格子门窗，大殿向东。南北对称各小三间殿宇，毗连东西各两间屋宇，东为山门。

湘子庙联系方式：029-87233890湘子庙景点简介：湘子庙原为韩湘子故居，建于宋代，是西安城内现存的唯一道教祖师庙。传说湘子庙是八仙中的韩湘子出家之地，创建于宋，道教界亦说创建于五代，金元时毁于战火，现在湘子庙的格局是定于明代的。

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