勒石燕然（勒石燕然和封狼居胥区别）

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本文目录一览：

• 1、勒石燕然的典故
• 2、勒石燕然的典故勒石燕然的典故是什么
• 3、“勒石燕然山”的出处是哪里
• 4、封狼居胥勒石燕然是什么意思
• 5、勒石燕然是什么意思?
• 6、典故“勒石燕然”的内容是什么?

勒石燕然的典故

典故“勒石燕然”的内容是：描述古代英雄在战争中取得胜利后，将战记刻写在燕然山上以纪功颂德的行为。详细解释如下：典故“勒石燕然”源自古代中国的战争背景。在传统的战争故事中，当一支军队经过艰苦的战斗取得重大胜利后，常常会选择在具有象征意义的地方刻石记功，以彰显英雄们的功绩和荣耀。

勒石燕然是指东汉的窦宪将军率领军队大破北匈奴之后，并且一直追击到了燕然山，然后在山上刻下了《封燕然山铭》这一典故。勒石燕然也可叫做燕然勒功，出自《后汉书·窦融列传》，意思是建立不朽功业或者成就功勋。

勒石燕然一词源自三国时期，曹操攻打荆州时，荆州益阳县的守军英勇抵抗，曹军用石头堆积成山欲压垮守军。守军的将领燕人向忠于国家的勇士杨昂呈上一封求助信，要求上表告诉天子。

勒石燕然的典故是 窦宪自知忤怒太后，恐难保全，于是请求出击匈奴，以赎死罪。当时匈奴分南北两部，南匈奴亲汉，北匈奴反汉。正好南匈奴请求汉朝出兵讨伐北匈奴。

“勒石燕然”用的是《后汉书·窦融列传》中的典故，东汉时窦宪率兵打败匈奴，一直追击到燕然山，刻石纪功而还。《渔家傲·秋思》宋代：范仲淹 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。

勒石燕然的典故勒石燕然的典故是什么

1、勒石燕然的典故是 窦宪自知忤怒太后，恐难保全，于是请求出击匈奴，以赎死罪。当时匈奴分南北两部，南匈奴亲汉，北匈奴反汉。正好南匈奴请求汉朝出兵讨伐北匈奴。

2、典故“勒石燕然”的内容是：描述古代英雄在战争中取得胜利后，将战记刻写在燕然山上以纪功颂德的行为。详细解释如下：典故“勒石燕然”源自古代中国的战争背景。在传统的战争故事中，当一支军队经过艰苦的战斗取得重大胜利后，常常会选择在具有象征意义的地方刻石记功，以彰显英雄们的功绩和荣耀。

3、勒石燕然是指东汉的窦宪将军率领军队大破北匈奴之后，并且一直追击到了燕然山，然后在山上刻下了《封燕然山铭》这一典故。勒石燕然也可叫做燕然勒功，出自《后汉书·窦融列传》，意思是建立不朽功业或者成就功勋。

4、“勒石燕然”用的是《后汉书·窦融列传》中的典故，东汉时窦宪率兵打败匈奴，一直追击到燕然山，刻石纪功而还。《渔家傲·秋思》宋代：范仲淹 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。

“勒石燕然山”的出处是哪里

“勒石燕然山”出自宋代韩元吉的《溪山堂次韵》。“勒石燕然山”全诗 《溪山堂次韵》宋代 韩元吉 幽人谁与娱，作堂面溪湾。堂中有山色，朝暮来云间。正作杜老狂，颇异韩子奸。超然物外景，便觉非人寰。登临得遐瞩，似破天壤悭。诗成隐几笑，溪山亦开颜。缭绕明镜中，参差峨髻鬟。

燕然勒石的全文内容是：勒以山铭，纪汉威德。燕然勒石，出自于南朝宋范晔《后汉书张堪传》，后来多指把记功文字刻在石上，亦指建立或树立纪功碑。

“勒石燕然”用的是《后汉书·窦融列传》中的典故，东汉时窦宪率兵打败匈奴，一直追击到燕然山，刻石纪功而还。《渔家傲·秋思》宋代：范仲淹 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。

封狼居胥勒石燕然是什么意思

1、封狼居胥，勒石燕然的意思是霍去病深入漠北，成功击退匈奴，在燕然山举行祭天地的典礼，以昭告退敌成功保家卫国的决心，以及窦宪在燕然山记下破敌成功告示天下的事。在古代人们都说封狼居胥是中华武将的最高荣耀，后世许多人都以燕然勒功为毕生追求。

2、封狼居胥和勒石燕然，是古代中国历史上两个具有深远意义的军事荣誉象征。封狼居胥，源自西汉名将霍去病击败匈奴后，他成功征服了狼居胥山，这不仅是对胜利的庆祝，更是对国家忠诚与英勇精神的彰显。这一壮举，象征着武将对国家边疆的守护和个人功绩的卓越，被视为武将的至高荣誉。

3、勒石燕然，是指秦始皇在燕山地区勒石刻字，以表明自己的权威和统治。这些勒石，分布在今天的北京、河北、山西等地，数量达到数百处。这些勒石，不仅是秦始皇的政治手段，也是他的文化传承。秦始皇通过勒石，表明自己的权威和统治，使得各地的百姓都知道他的存在，从而达到了巩固统治的目的。

4、封狼居胥指霍去病深入漠北，成功击退匈奴，在燕然山举行祭天地的典礼，以昭告退敌成功保家卫国的决心；燕然勒石是关于东汉大将窦宪的故事，窦宪在燕然山记下破敌成功告示天下的事；封狼居胥与燕然勒功被后人誉为是对最高军功的追求。

5、解释如下：勒石燕然是一个具有深远历史意义的事件。在中国古代，勒石燕然通常指的是在燕然山上刻石记功的行为，是对英雄人物的一种极高荣誉。这一行为背后代表着军事上的巨大成功和英雄事迹的认可。因此，从某种程度上来说，勒石燕然代表着一种至高无上的荣誉和成就。

6、勒石燕然比不上封狼居胥？同样的功绩，只因为主帅不一样在中国古代，人们通常会用封狼居胥和勒石燕然来表达自己对于建功立业的理想，但是在这两个词语当中，人们往往又会更加的偏爱封狼居胥，这其实与这两位词语的创造者有着很大的关系。

勒石燕然是什么意思?

勒石燕然也叫“燕然勒石”，意指在燕然山上刻石纪功。人们用它表示取得了重大的胜利；也可用来形容建功边地的决心和气概。此典出自《后汉书·窦宪传》：“与北单于战于稽落山，大破之，虏众崩溃，单于遁走，追击诸部，遂临私渠比鞮鞮海。斩名王已下万三千级，获生口马牛羊橐驼百余万头。

这个典故后来成为了中国古代名言，形容人有坚定的信念和不屈的精神。勒石燕然的意义深远，不仅在中国文化中有广泛应用，而且在世界各地也发挥着相同的精神力量。

封狼居胥，勒石燕然的意思是霍去病深入漠北，成功击退匈奴，在燕然山举行祭天地的典礼，以昭告退敌成功保家卫国的决心，以及窦宪在燕然山记下破敌成功告示天下的事。在古代人们都说封狼居胥是中华武将的最高荣耀，后世许多人都以燕然勒功为毕生追求。

封狼居胥和勒石燕然，是古代中国历史上两个具有深远意义的军事荣誉象征。封狼居胥，源自西汉名将霍去病击败匈奴后，他成功征服了狼居胥山，这不仅是对胜利的庆祝，更是对国家忠诚与英勇精神的彰显。这一壮举，象征着武将对国家边疆的守护和个人功绩的卓越，被视为武将的至高荣誉。

“勒石燕然”用的是《后汉书·窦融列传》中的典故，东汉时窦宪率兵打败匈奴，一直追击到燕然山，刻石纪功而还。《渔家傲·秋思》宋代：范仲淹 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。

典故“勒石燕然”的内容是什么?

1、典故“勒石燕然”的内容是：描述古代英雄在战争中取得胜利后，将战记刻写在燕然山上以纪功颂德的行为。详细解释如下：典故“勒石燕然”源自古代中国的战争背景。在传统的战争故事中，当一支军队经过艰苦的战斗取得重大胜利后，常常会选择在具有象征意义的地方刻石记功，以彰显英雄们的功绩和荣耀。

2、勒石燕然的典故是 窦宪自知忤怒太后，恐难保全，于是请求出击匈奴，以赎死罪。当时匈奴分南北两部，南匈奴亲汉，北匈奴反汉。正好南匈奴请求汉朝出兵讨伐北匈奴。

3、燕然是今蒙古境内的杭爱山。勒即刻。勒石燕然就是刻石记功，引申为打仗取得胜利。典故说的是东汉时大将窦容率军攻打北匈奴，直至燕然，然后在山上刻石记功而返。

关于勒石燕然和勒石燕然和封狼居胥区别的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的信息了吗 ？如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注本站。