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铸以为金人十二(铸以为金人十二句式正常语序)

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《过秦论》中“铸以为金人十二”一句,“铸以为”是“以(之)铸为”,请...

1、在贾谊的传世之作《过秦论》中,那句“铸以为金人十二”看似简单,实则蕴含深意。这里的“铸以为”并非传统意义上的倒装,而是巧妙地展示了动词和介词的结合。“以”作为连词,将“铸”和“为”这两个动作紧密相连,其作用并非句式倒置,而是明确地指示了制作过程。

2、{译文】收缴天下的兵器,集中在咸阳,(去掉刀刃和箭头),用来铸成十二个铜人,以便削弱百姓(的反抗力量).出自 过秦论·上 《过秦论》是贾谊政论散文的代表作,分上中下三篇。全文从各个方面分析秦王朝的过失,故名为《过秦论》。

3、过秦论中削弱百姓力量的两句是:焚百家之言,以愚黔首;隳名城,杀豪杰;收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民。上篇 描述秦自孝公以迄始皇逐渐强大的原因,包括地理优势、实行变法图强、正确的战争策略和几世秦王的苦心经营。

4、以为是“以之为”的省略形式,把……作为或制成,原文:收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民。例如:南取百越之地,以为桂林、象郡。(以为:把它设为)(贾谊《过秦论》);铸以为金人十二。(贾谊《过秦论》)把它铸造为十二尊铜人。

5、过秦论的文句“摘下利刃头部,铸成十二个金属人像,以此削弱天下百姓反抗的念头。

收天下之兵聚之咸阳,销锋鍉,铸以为金人十二,以弱天下之民。

1、意思:收集天下的武器集中到咸阳,熔化刀剑和箭头,铸成十二个金属人像,来削弱天下人民的反抗力量。节选:《陈涉世家》两汉·司马迁 于是废先王之道,燔百家之言,以愚黔首;隳名城,杀豪俊,收天下之兵聚之咸阳,销锋鍉,铸以为金人十二,以弱天下之民。

2、过秦论中削弱百姓力量的两句是:焚百家之言,以愚黔首;隳名城,杀豪杰;收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民。上篇 描述秦自孝公以迄始皇逐渐强大的原因,包括地理优势、实行变法图强、正确的战争策略和几世秦王的苦心经营。

3、这是秦始皇的做法,所谓金人是金属人的意思,在历史上铸造这十二个金人的材料是从民间收缴的兵器熔铸而成的。

铸以为金人十二句式

1、定语后置句。“十二”是“金人”的定语。数量词用作定语,大多放在中心语的后面,格式为“中心语+数(量)词。铸以为金人十二,意思是冶炼它们铸造十二个铜人。这句话出自《过秦论》。

2、文言文只有四个句式:判断句、被动句、省略句、倒装句 A中铸以为金人十二,意思是铸了“十二”个“金人”,十二是定语后置,所以这句是倒装句。

3、“铸以为金人十二” 是倒装句句式(数量词倒装),是“铸以为十二金人 ”的意思。

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