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“摔玉”构成这一回中的高潮,“摔玉”是宝玉性格鲜明的突出表现。摔玉的缘由是因黛玉的“与众各别”的美所引起,在宝玉看来,神仙也似的黛玉应该有“通灵宝玉”,竟然没有!于是宝玉顿时痴病发作,把自己与生俱来的“宝玉”狠命摔去。摔玉写出黛玉的美,写出宝玉的“痴”。
在《红楼梦》中,“宝黛初会”时宝玉摔玉的情节颇具深意。宝玉见到林黛玉时,被她的美貌深深吸引,认为她是天生丽质,便生出一种想要与她匹配的想法。然而,宝玉的通灵玉却未能感应到这种情感,宝玉因此认为通灵玉不通人情,便将其摔碎。
因为他见到林黛玉的时候,觉得林黛玉天生是个美人坯子,非常喜欢,但是却没能拥有一块与自己一样的美玉与之相配,因此觉得这自己的玉是不通人性的,所以要摔了。表现了他怜香惜玉,硬直任性的性格 性格是个人观点可能不太准确,原因还是有相差无几的。
我也不要这劳什子了!’”贾府上下都把他生而带来的美玉看成是命根子,可是宝玉却因为黛玉没有跟他一样的宝贝而摔了这个命根子,这就说明在宝玉心中黛玉的分量非同一般。作者巧妙地把宝玉与黛玉那种要求共存共亡的意识暗示了出来。
便向她询问,得到否认后,他心中恼怒,像黛玉这样的人儿都没有佩戴这种玉,自己却天天戴着,连人的高低都不择还谈什么通灵呢?于是便恼怒的把玉给摔了。表明了他对人性高洁、自由、自我完善的不懈追求。
宝黛初会时,宝玉之所以摔玉是因为不仅同他从校长到大的12金钗没玉就连新来的天仙一般的黛玉也没有玉,这让宝玉觉得他就是个列外,心里很不舒服。
摔玉是宝玉平等思想,率真任性性格的突出表现。摔玉是因黛玉的美所引起的,在宝玉看来,神仙似的林妹妹应该有玉竟然没有,所以他要摔。宝玉摔玉表现出他对世俗的鄙弃,对礼教的蔑视,说明宝玉之叛逆性格。宝玉摔玉的主要内容 宝玉走近黛玉问妹妹可曾读书?又问尊名、表字。并送黛玉颦颦二字。
宝玉摔玉这一举动的思想意义是表现贾宝玉追求人人平等,不愿与众不同的民主思想意识。
表现了他反对封建尊卑等级制度和男尊女卑的封建道德观念的思想。摔玉是因为家中姐妹都没有玉,来了一个神仙似的妹妹也没有,可见这不是一个好东西,于是他愤而摔玉,表现出他对世俗观念的反抗。同时,这也反映了贾宝玉对女性的尊重和关爱,他认为女孩应该和男孩一样拥有平等的地位和权利。
正是因为作者写了摔玉这一回,才更加深刻体现出贾宝玉混世魔王这一形象。文中的几次摔玉都有不同的原因,但归根结底是曹雪芹为了表现贾宝玉对世俗的不满,希望能在女儿的世界中长留,这是贾宝玉内心渴望的发泄方式,是最能体现贾宝玉性格的精妙描写。
两人的恋爱违背父母之命、媒妁之言的封建婚姻制度,触及了封建家庭的根本利益,绝没有调和的余地,注定是个悲剧,“摔玉”是宝玉平等思想,率真任性性格的突出表现。摔玉是因黛玉的美所引起的,在宝玉看来,神仙似的林妹妹应该有玉竟然没有,所以他要摔。
宝玉摔玉 贾宝玉第一次见到林黛玉就有一种似曾相识的感觉,冥冥中说自己曾见过这个林妹妹。然后走近林黛玉挨着她坐下来聊天,具体聊些上学读书识字的事情。之后问到林黛玉出生的时候是否有玉。之后回答贾宝玉:“我没有那个,想来不是一件俗物,哪能每个人都有?”。
黛玉葬花:林黛玉葬花的故事,以“花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?”为引子,展现了林黛玉对生命无常的感慨和对自身命运的预感。她葬花的同时,也埋葬了自己的悲伤和无奈。这一情节不仅深深打动了读者,也被多次改编为戏剧作品,成为红楼梦中的经典之一。
红楼梦中的小故事 宝玉与黛玉的初次相逢 在《红楼梦》中,宝玉与林黛玉的初次见面具有特殊意义。两人同在贾母身边,一个聪明伶俐、娇小玲珑,一个活泼好动、天真烂漫。他们的第一次照面,黛玉因宝玉的玉而有玉的传说引发了内心的醋意,展现了黛玉内心的微妙波动。
林黛玉焚稿断痴情的故事,是高鹗续作中最为经典的一幕。黛玉在得知宝玉要娶宝钗的消息后,悲痛欲绝,最终决定焚毁自己写下的所有诗稿,以断绝心中对宝玉的痴情。这一情节不仅展现了黛玉的悲剧命运,也反映了她对爱情的执着追求。
红楼梦经典的五个故事:黛玉葬花 “花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?”林黛玉看到了鲜花的凋零,仿佛就像是看到了自己将来的样子。一曲凄美的葬花吟,随风纷飞飘落的桃花,又夹杂着些许林黛玉寄人篱下的痛楚,唱出了林黛玉的多愁善感,又引发了读者的共鸣。
首先,他对封建礼教的抗拒体现在对世务的不通晓上,这不仅仅是对传统士大夫所追求的结交权贵、应酬官府的不感兴趣,更是对八股文章的无动于衷。这种对传统仕途经济的排斥,反映了贾宝玉对封建正统思想的不满。其次,他的性格中包含了对自由追求的渴望,这种对个性解放的向往超越了当时社会的常规。
独特思想决定了他的个性,性格单纯直率的宝玉,为人感性,容易情绪化,任性叛逆,不受拘束,一生气来可以任性而为,这种性格也是贾政封建管制和贾母的过分溺爱导致的。
摔玉”是宝玉性格的突出表现。“玉”是天命的象征,宝玉的摔玉正表现出他对天命的反抗,对世俗的鄙弃,对礼教的蔑视。体现了贾宝玉的叛逆精神和渴求男女平等、个性的思想性格。这一次的摔玉又引出了后文多少次的因玉而起的种种波澜。人物介绍:贾宝玉是荣国府衔玉而诞的公子,贾政与王夫人的次子。
叛逆和渴求男女平等。贾宝玉摔玉这一行为表现出具有叛逆和渴求男女平等、个性的思想性格。贾宝玉反抗天命,鄙视世俗,蔑视礼教,通过摔玉来表达对天命的反抗和对世俗的鄙弃。同时,这一行为也表现出贾宝玉对个性的追求和渴求男女平等的思想。
同时,这也反映出宝玉的性情中有一种硬直任性的特质。宝玉摔玉的行为,实际上是对当时社会规范的一种反叛。他不满足于世俗的评价标准,而是追求内心的真正感受。这种行为也表现了宝玉对待爱情的纯真态度,他不愿用外在的形式来束缚自己的情感,而是希望能够与心爱之人建立起一种纯粹的精神联系。
宝玉摔玉这一举动的思想意义是表现贾宝玉追求人人平等,不愿与众不同的民主思想意识。
表现了他反对封建尊卑等级制度和男尊女卑的封建道德观念的思想。摔玉是因为家中姐妹都没有玉,来了一个神仙似的妹妹也没有,可见这不是一个好东西,于是他愤而摔玉,表现出他对世俗观念的反抗。同时,这也反映了贾宝玉对女性的尊重和关爱,他认为女孩应该和男孩一样拥有平等的地位和权利。
第二次宝玉摔玉是在第二十九回,现有贵妃赐礼,宝玉和宝钗的一样,暗示元春支持金玉良缘。又有张道士为宝玉说亲,虽然贾母已经借口推辞了,黛玉还是心里不踏实。这一回还出现了和史湘云有关的金麒麟,金玉良缘和金麒麟都刺激这黛玉。于是黛玉就用假话来刺激宝玉,说两个都是好姻缘。
贾宝玉摔玉这一行为,象征着他对女性的尊重与珍视。宝玉在摔玉时说道“连人之高低不择”,这表明他对女性怀有深深的敬意,不因人之高低而有所偏颇。
宝玉的这一举动,还揭示了他对个人命运的无奈与抗争。他摔碎玉,是为了表达自己对命运的抗争。宝玉的玉象征着他与生俱来的命运,而摔玉则是一种对命运的反抗。这种行为虽然表面上看似任性,但实际上却是宝玉内心深处的挣扎与抗争。此外,宝玉摔玉的行为还体现了他对自我价值的坚守。
也是引发其情感波澜的导火索。宝玉之摔玉,实为情感之释放,是对黛玉独特之美的赞颂,亦是对自我价值之质疑。通过这一行为,宝玉展现了其复杂的情感世界与独特的个性,同时也为后文情节发展埋下伏笔。宝玉与黛玉之间的关系,因这一举动而显得更加微妙与深刻,成为作品中一段令人难忘的精彩篇章。
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