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1、慈禧太后,晚清时期中国历史上极具争议的人物。在民间流传的野史中,她被描绘为性生活放荡不羁,甚至有与商人宣淫生下光绪帝的说法。慈禧与恭亲王奕的私通,以及与荣禄的暖昧关系,成为后宫传说的焦点。传说荣禄是慈禧的初恋情人,曾在慈禧少女时代救她免于恶少侵害,两人后保持长期关系。
2、在诸多民间野史中,李莲英的身影常与慈禧太后一同出现。据说,慈禧在宫中与李莲英的关系非比寻常,李莲英不仅扮演着他的贴身太监,有时甚至扮作善财童子或守护神韦驮,站在慈禧的右侧,而左边则是装扮成龙女的宫女。这些故事揭示了后宫生活的复杂与神秘,引发了人们对于慈禧性情的好奇和揣测。
3、慈禧太后中年怀孕,这是野史上炒得最多的冷饭!有些人甚至“言之凿凿”,把慈禧太后那位“情夫”的名字都列了出来,“具体过程”就更加无法直接描述了……可事实上呢,慈禧太后根本没有这个机会!▲慈禧太后画像 倒不是说什么人多眼杂,对于一个“无冕皇帝”而言,人言从来不可惧。
野史中最有名的猛将当属后羿了。在五帝时期,后羿是教帝尧射箭的老师。后羿射日的故事在民间也广为流传。据说在尧统治的期间,出现了10个太阳,庄稼全都旱死了,一时间饿殍遍野,民不聊生。这时候尧派遣后羿去为民除害,一张万石神弓,也只有后羿可以拉得动。九个太阳在后羿的神箭之下纷纷掉落。
排名第一:项羽。西楚霸王的名头想必大家都不陌生了,李晚芳曾评价项羽“羽之神勇,千古无二”,而他的勇猛事迹已经都快被世人说上千百遍了,所以此处就不多加赘述了,而这中国古代十大猛将中“第一”的名头,他自然是当得起的。
吕布字奉先,五原郡九原人(今内蒙古包头).东汉末年,三国之时无人不知,无人不晓的一代骄将.早期从刺史丁原,后灭丁原,投身贼臣董卓,助纣为虐.后又轼杀董卓,自成势力,最终被曹操于下坯绞杀.其人甚勇,身着西川红锦百花袍,兽面吞头连环铠,座下千里追风赤兔马,手中无敌鬼神方天戟轮动如风。
霍去病,我国古代的一位“战神”,大漠雄风中至今犹有其声威;虽年轻而殁,然而其壮志永存。...“匈奴未灭,何以家为!”这是西汉时期抗击匈奴侵扰的名将霍去病说的。
刑天是山海经里提到的一位无头巨人,原是炎帝的手下。自炎帝被黄帝在阪泉之战打败之后,刑天便跟随在炎帝身边,定居在南方。当时,蚩尤起兵复仇,刑天曾想去参加这场战争,但被炎帝阻止。后来蚩尤被黄帝铲平,刑天一怒之下便手拿着利斧,杀到天庭中央的南天门外,指名要与黄帝单挑独斗。
1、野史是中国史学遗产的一个重要方面,野史应包括:秘史,外史,艳史,逸事,杂录,记事等,总之,正史未记载而涉及到历史事件独立文字,都应称为野史。
2、定义差异:野史是指那些非官方的、民间编写的历史资料,通常基于传闻、神话等,其真实性不一,有些内容可能有一定的根据,但也有许多需要进一步验证。正史则是指采用纪传体编写的官方史书,如《史记》等,它们通常代表了国家官方的历史记载,具有一定的权威性。
3、概念不一样,野史即所谓的与正史相对的民间编撰的历史,其大部分是根据传闻、神话等编写,有的具有真实性,而有的则有待考察。正史是指以纪传体为编撰体例的史书。代表史书有纪二十四史。其他纪传体体裁的史书也可称为正史。史书指古籍中专门记载历史的书,在四库分类之中就是史部。
4、野史是非官方、私家编撰的历史记载,与正史相对,涉及正史未录或忌讳的事件。 野史中可能包含一定的事实,但有时也纯粹出于虚构。 如《中华帝国野史》等作品,提供了对历史事件的另类诠释,填补正史的空白。 由于非官方性质,野史内容可能具有主观性,包含作者个人见解。
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