三朵节（三朵节是哪个民族的）

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本文目录一览：

• 1、纳西三朵节的由来
• 2、三朵节是农历哪一天?
• 3、三朵节的来历和传说
• 4、什么是“三朵节”

纳西三朵节的由来

1、农历二月八日，纳西族人庆祝“三朵节”，这是一个重要的民族节日，也是对保护神“三朵神”的祭祀。相传“三朵”是骑白马、穿白甲、戴白盔、执白矛的战神，保护着纳西人的安全，深受纳西人的信奉。纳西族的木氏土司大兴土木，拓修了三朵神庙，并铸大鼎和大钟详纪三朵的圣迹。

2、三朵节，亦称“三多烂逗节”，在纳西语中称为“三朵颂”，起源于白沙玉龙村的北岳庙会，是纳西族重要的传统节日。 “三朵”是纳西族崇拜的战神。相传在很久以前，一位牧羊人在玉龙雪山放羊时，羊群中跑出一只白獐，它化作一块白石。

3、三多节为每年的农历二月初八，纳西语叫“三多颂”，源于白沙玉龙村北岳庙会，是纳西族法定民族节日、纳西族传统节日、纳西族祭祀本民族的最大保护神的盛大节日。

4、农历二月八“三朵节”是纳西族祭祀本民族的最大保护神--“三朵神”的盛大节日，也是纳西族法定的民族节。该节源于白沙玉龙村的北岳庙会，纳西语叫“三朵颂”，就是“祭三朵”。

三朵节是农历哪一天?

农历二月八日，纳西族人庆祝“三朵节”，这是一个重要的民族节日，也是对保护神“三朵神”的祭祀。相传“三朵”是骑白马、穿白甲、戴白盔、执白矛的战神，保护着纳西人的安全，深受纳西人的信奉。纳西族的木氏土司大兴土木，拓修了三朵神庙，并铸大鼎和大钟详纪三朵的圣迹。

纳西族的传统节日三朵节在农历二月初八庆祝。这个节日是纳西族人民用来祭祀他们最大的保护神——三朵神，同时也是纳西族法定的民族节日。三朵节的起源可以追溯到丽江白沙族告玉龙村的北岳庙会，纳西语称之为“三朵颂”，意味着对“三朵神”的祭拜。

每年的农历二月初八，生活在云南丽江的纳西族有个别具一格的祭祀性节日─“三朵节”。“三朵”是纳西族的民族英雄，传说他是个骑白马、穿白甲、戴白盔、执白矛的战神，保护着纳西人的安全，深受纳西人的敬仰。纳西人认为“三朵”就是纳西族的神山─玉龙雪山的化身。

在中国云南的纳西族聚居地，有一个传统节日在农历二月初八这一天举行，这个节日的名字叫做“三朵节”。这是一个充满仪式感的祭祀性节日，体现了纳西族人民对自然和祖先的敬畏与尊重。“三朵”在纳西语中意为“神灵”，因此这个节日也是向神灵祈福，以求风调雨顺、五谷丰登、家人健康。

三朵节的来历和传说

三朵节也叫“三多节”，纳西语叫“三朵颂”，源于白沙玉龙村的北岳庙会，是纳西族的传统节日、纳西族祭祀本民族的最大保护神“三多神”的盛大节日，每年农历二月初八。相传，古时有一猎人，在玉龙雪山上发现一块奇异的雪石，遂背回家去，走到现今的庙址时，雪石异常沉重，就歇下休息。

三朵节，亦称“三多烂逗节”，在纳西语中称为“三朵颂”，起源于白沙玉龙村的北岳庙会，是纳西族重要的传统节日。 “三朵”是纳西族崇拜的战神。相传在很久以前，一位牧羊人在玉龙雪山放羊时，羊群中跑出一只白獐，它化作一块白石。

“三朵”被认为是纳西族的最大保护神，传说中的战神，常显圣以保护纳西人的安全。唐代开始建祠祭祀，至今仍深受纳西族人的信仰。人们也相信“三朵”就是玉龙雪山的化身。由于传说中“三朵”属羊，因此每年的二月八日和八月第一个羊日，纳西族都会用全羊作为牺牲举行盛大的祭祀仪式，称为“三朵颂”。

“三朵”是纳西族的民族英雄，传说他是个骑白马、穿白甲、戴白盔、执白矛的战神，保护着纳西人的安全，深受纳西人的敬仰。纳西人认为“三朵”就是纳西族的神山─玉龙雪山的化身。

农历二月八日的“三朵节”是纳西族祭祀他们最大的保护神——三朵神的节日，也被定为法定的民族节日。这个节日起源于白沙玉龙村的北岳庙会，纳西语称之为“三朵颂”，即“祭三朵”。

什么是“三朵节”

1、每年的农历二月初八，云南的纳西族人民会庆祝一个具有深厚祭祀意义的节日——“三朵圆庆节”，又称为“三多节”。这是纳西族对其最大保护神“三朵神”的崇敬日，也是他们法定的民族节日。该节日的起源可以追溯到丽江白沙玉龙村的北岳庙会，纳西语称之为“三朵颂”，汉语则称之为“祭三朵”。

2、每年的农历二月初八，纳西族人民都会庆祝他们的传统节日——“三朵圆庆节”，亦称“三多节”。这是纳西族民间对他们的最大守护神“三朵神”的纪念活动，同时也是官方认可的民族节日。这个节日的起源可以追溯到丽江白沙玉龙村的北岳庙会，纳西语称之为“三朵颂”，汉语则简称为“祭三朵”。

3、三朵节也叫“三多节”，纳西语叫“三朵颂”，源于白沙玉龙村的北岳庙会，是纳西族的传统节日、纳西族祭祀本民族的最大保护神“三多神”的盛大节日，每年农历二月初八。相传，古时有一猎人，在玉龙雪山上发现一块奇异的雪石，遂背回家去，走到现今的庙址时，雪石异常沉重，就歇下休息。

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