侠以武犯禁（侠以武犯禁,儒以文乱法是秦时明月谁说的）

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本文目录一览：

• 1、“儒以文乱法,而侠以武犯禁”是什么意思?
• 2、都说“侠以武犯禁”,古代官府为何却对江湖人士放任不管?
• 3、“儒以文乱法,而侠以武犯禁”是什么意思

“儒以文乱法,而侠以武犯禁”是什么意思?

儒以文乱法，侠以武犯禁的意思是儒者凭借文献来扰乱国家的法制，侠士凭借武力来打破国家的禁令。

该句话的意思是，儒家学者通过他们的文学才华来混淆法纪，而侠客则通过武力违反了法律禁令。 尽管如此，君主却对这些人同时给予礼遇，这被认为是社会混乱的原因之一。 韩非子在这段文字中批评了儒生和侠客的行为，他认为这些行为是违法的。

韩非子在《五蠹》中提出“儒以文乱法，侠以武犯禁”的观点，反映了古代知识分子和武士阶层的行为方式与社会规范之间的冲突。 他认为，儒家学者通过文学作品的传播，可能会对既定的法律和秩序产生质疑，而武士则可能通过武力行动来挑战现状。

侠，一般指的是侠士。古代食客中不乏死士，他们卖命为他人效劳。法，自然是法律。侠士们擅长钻法律的空子。禁，代表法律所禁止的行为。秦法禁止私斗，即禁止私人之间的斗殴、仇杀行为。侠士以武犯禁，往往涉及违法法律，私人解决恩怨。这种行为情节严重，因为侠士不能代表正义，不能随意杀人。

韩非子作为一名有名的思想家，他曾经在《五蠧》中说儒以文乱法，侠以武乱纪。意思就是说读书人通常靠写文章靠散播思想去扰乱法纪，而习武之人通常用武力扰乱朝纲。韩非子为什么这么说呢，其实是有原因的。因为古往今来，文人和武人若要反抗或者扰乱法纪，都是要利用自己擅长的事情去做的。

韩非子在《五蠹》篇中提到：“儒以文乱法，侠以武犯禁。”这句话的意思是，文人们常常通过文字扰乱法律秩序，而侠客们则用武力触犯法律。韩非子作为法家的重要代表人物，对文人和侠客持有强烈的反感，认为他们破坏了社会的正常秩序。他强调，一个稳定的社会秩序是至关重要的。

都说“侠以武犯禁”,古代官府为何却对江湖人士放任不管?

1、综上所述，古代官府对江湖人士放任不管并非毫无理由，而是基于双方实力对比、利益考量以及江湖规矩的自我维护等多种因素的综合结果。

2、“侠以武犯禁”，武侠小说中的侠客往往为了惩恶扬善不惜用暴力触犯律例，这是官府所不满的，但是这却成了在苦难的年代人民的一线期望。所以说，最初的武侠，便是侠盗，惩恶扬善，劫富济贫，实际上是有官府的，但是他们站在了官府的对立面。

3、儒就是知识分子，侠就是身负武功的人。在古代，这些知识分子学识渊博，不好被朝廷忽悠，难以控制，但朝廷又需要他们。而侠，本身身负武功，朝廷派人也未必拿下的，跟儒一般难以控制。所以你会看到武侠小说中的江湖、武林。

4、不是不管，是管不了。武侠小说的人物都是飞檐走壁，掌毙猛虎的高人，官府的普通衙役去就是送经验的，一群人去或者高手去嘛就跑了，反正古代信息不发达，跑到别的地方又可以优哉游哉了，不像现在地铁站都有人抽查身份证。

“儒以文乱法,而侠以武犯禁”是什么意思

儒以文乱法，侠以武犯禁的意思是儒者凭借文献来扰乱国家的法制，侠士凭借武力来打破国家的禁令。

“儒以文乱法”这句话出自《韩非子·难一》，意思是儒家的学说和行为可能会扰乱法律秩序。而“侠以武犯禁”则表示侠客的行为常常挑战法律，但两者在实际历史中的角色和影响各有千秋。

韩非子在《五蠹》中提出“儒以文乱法，侠以武犯禁”的观点，反映了古代知识分子和武士阶层的行为方式与社会规范之间的冲突。 他认为，儒家学者通过文学作品的传播，可能会对既定的法律和秩序产生质疑，而武士则可能通过武力行动来挑战现状。

该句话的意思是，儒家学者通过他们的文学才华来混淆法纪，而侠客则通过武力违反了法律禁令。 尽管如此，君主却对这些人同时给予礼遇，这被认为是社会混乱的原因之一。 韩非子在这段文字中批评了儒生和侠客的行为，他认为这些行为是违法的。

这是破坏了社会秩序，扰乱了法纪韩非子是法家学派的代表人物，他崇尚法治。所以他觉得任何事情都应该交给法律制裁，不能自己决定，不管你是否出于正义，你写文章表达不满，你靠武力反抗都是不对的，是扰乱了社会秩序的行为。那都不是最好的解决办法，所以韩非子留下了儒以文乱法，侠以武乱纪。

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