贞节牌坊（贞节牌坊凤琴结局）

本篇文章给大家谈谈贞节牌坊，以及贞节牌坊凤琴结局对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。

本文目录一览：

• 1、贞节牌坊的来历?
• 2、贞节牌坊是什么?
• 3、贞节牌坊的不好处
• 4、昭化古城-贞节牌坊地址在哪里?
• 5、婊子和贞节牌坊是什么关系?“既要当婊子,又要立牌坊”是何意
• 6、贞节牌坊

贞节牌坊的来历?

贞节牌坊的来历 贞节牌坊是一种传统建筑，主要存在于中国古代，用以表彰妇女贞节的行为和品德。其来历与儒家思想中对于妇女道德规范的推崇密切相关。详细解释 儒家思想与妇女道德规范 儒家文化在中国古代社会中占有主导地位，对于妇女的行为规范有着明确要求，其中包括贞节观念。

贞节牌坊，这尊历史的丰碑，是为了纪念一位名叫林春娘的节妇而建造的。她是大安乡中庄村林光辉之女，自幼命运多舛，被送至余姓人家为童养媳。

朱耀宗一身锦绣新贵还乡。临行前，朱耀宗奏明皇上，提起他的母亲如何含辛茹苦，如何 从小将他培养成人，母子俩如何相依为命，请求皇上为多年守寡一直不嫁的母亲树立贞节 牌坊。皇上闻言甚喜，准允所奏。

首先，旨门是乾隆年间为表彰郭子祥之孙媳的守寡贞节而修建的牌坊。这座牌坊由郭子祥亲自绘图并监工，石碑重达千斤，刻有圣旨二字，由贡生潘松撰文并书写，四周共有31个张口兽。其规模宏大，宽约6米，高15米，显得威武不凡，因此又称贞节牌坊。其次，伍子胥庙的来历则充满了戏剧性。

贞节牌坊是什么?

1、贞节牌坊是为了表扬那些守寡、守妇道，在夫死后守贞节到老的妇女。因此，被立牌坊的妇人，会受到社会舆论的监视，终身不能再嫁。除了贞节牌坊，还有孝子牌坊、忠节牌坊、忠义牌坊等。以徽州为例，自唐宋以来，歙县建有的牌坊多达四百多座，至今仍存一百零四座，居全国各县之首。

2、贞节牌坊的解释封建时代为表彰守节、殉节的 妇女 建立的牌坊。 清 李渔 《 奈何 天·计左》：“请问这贞节牌坊，还是朝西？朝东？” 巴金 《和读者谈＜家＞》：“我有个表姐，在 民国 初年还有过抱牌位成亲的‘ 壮举 ’。

3、，牌坊是中国的一种传统建筑方式，多建在大道上，一般做旌表某人的功德用。3，这里说的牌坊是“贞节牌坊”，是古代的官府为旌表贞妇烈女而建的。4，既然作了妓女，当然谈不上贞节了，也没有人会为她建“贞节牌坊。这话大意是骂对方既做了坏事又还想搏得好名声，世上那有这样便宜的事。

贞节牌坊的不好处

1、男人可以三妻四妾，而女人却要陪自己的一位过世的丈夫终生捆绑，虽不离道法自然的根本，可男尊女卑的程度太大了，是不合实际的。贞节牌坊是压在女性身上的一座大山，是女性权利被严重剥夺的一个象征，是时代的一个悲剧，也是固步自封不求进取的古代一个可悲的缩影。

2、贞节牌坊之所以被后人们看重，是因为它不仅仅是一块冷冰冰的石头，它还能给家族带来好处。一个家族如果有了一块贞节牌坊，那么这个家族的女子以后会被人高看一眼，而男子的仕途也会更加顺利。

3、首先缠足是一条，而且缠足这个行为起源比较早，并且是官方最先缠足流行到了民间，当时的思想就认为缠足是美好的，女性以脚小为荣，到了现代这种陋习才被禁止，免去了女性的痛苦。古代的陋习其实很多比如说：一夫一妻多妾制度，丧夫的女人要一直守寡，男尊女卑，人权的不平等，身体的酷刑，清代留长辫子。

4、因此，在家庭中有一个贞洁的寡妇对家庭有直接的经济、甚至政治利益，而对于一个地方来说，贞洁的寡妇越多，开化的程度就越高，无论是在职官员的成就、口碑、官职，还是朝廷的形象都是附加的要点。寡妇是否愿意并不重要，但这对寡妇不公平。

5、中国古代在封建伦理道德思想的束缚下，许多守寡妇女的唯一愿望是到老时赢得一座“贞节牌坊”以流芳百世。人们一般把牌坊称为“纪念性建筑物”。诚然。牌坊是具有纪念作用的，但是“纪念性”仅仅是牌坊的功能之一。概括起来，牌坊的功能主要有五，即：标识、纪念、装饰、旌表和空间分界。

昭化古城-贞节牌坊地址在哪里?

1、昭化古城-贞节牌坊的地址位于四川省广元市昭化区昭化古城内，具体在县衙街的正中。这座贞节牌坊是为表彰昭化古城中的贞节女子吴梅氏而建立的。

2、在内蒙古赤峰市松山区打粮沟门乡，一处历史遗迹揭示了清代的贞节文化。1854年，为纪念杨某的贞洁，一座高4米、宽4米的砂岩贞节牌坊被建造，由正额和侧坊组成，保存完好。这座牌坊正面刻有“门提沛相”，背面则刻有“遥波冰雪”，反映了明清时期统治者对妇烈女贞节的表彰与鼓励。

3、位于四川广元市昭化镇昭化古城县衙街，街正中矗立着一座贞节牌坊。贞节牌坊为清道光十九年（1839年）皇帝亲自批准为昭化的贞节女子吴梅氏建立的石牌坊，现为复建。

婊子和贞节牌坊是什么关系?“既要当婊子,又要立牌坊”是何意

婊子和贞节牌坊在传统观念中是相互对立的概念。婊子通常指的是从事不正当性交易的女性，而贞节牌坊则是古代为了表彰那些坚守贞节、忠贞不二的女性而建立的纪念碑。“既要当婊子，又要立牌坊”这句话是一种讽刺和批评，用来形容某人或某行为在道德上表现得十分矛盾。

“既要当婊子又要立牌坊”大概意思是：一个人当了婊子或偷人又要装作贞洁烈女为自己立牌坊。后来范指那一些暗里做坏事却又装作正人君子，贪污腐败又装廉洁等等比喻做了坏事又想别人当自己是好人。牌坊是中国的一种传统建筑方式，多建在大道上，一般做旌表某人的功德用。

牌坊，汉族特色建筑文化之一。是封建社会为表彰功勋、科第、德政以及忠孝节义所立的建筑物。牌坊的建立是为了说明女性的忠贞，而当婊子就不用我多说了吧？“既要当婊子，又想立牌坊”是说：一个人既想去做那种见不得人的事情，又想让大家都以为她是一个小家碧玉的女人。

既想当婊子有想立牌坊什么意思？婊子和牌坊，是代表中国文化对女人的定性。女人，在古代有两个待遇，要不就是婊子，要不就是牌坊。中国人骂人就是骂别人是婊子，或者说是婊子养的。

既当婊子，又立牌坊，俗语，意思是比喻既要做坏事，又想落个好名声。出自陈登科等《破壁记》五章：“这个二赖子倒是实打实，比起既当婊子，又立牌坊的方桂兰要好。”牌坊：牌坊是中华特色建筑文化之一。是封建社会为表彰功勋、科第、德政以及忠孝节义所立的建筑物。

贞节牌坊

贞节牌坊，这尊历史的丰碑，是为了纪念一位名叫林春娘的节妇而建造的。她是大安乡中庄村林光辉之女，自幼命运多舛，被送至余姓人家为童养媳。

是绿姬所为。绿姬认为女人应该勇于追求真爱，不该守活寡，更不值得表扬，于是暗中施法，摧毁贞节牌匾。贞节牌坊故事概梗：济公以佛法规劝百姓善待环境，修德积福。寡妇邵芳看到灵隐寺僧人的善举，将自己种的地瓜，挖的野菜捐出来帮助赈灾。

朱耀宗一身锦绣新贵还乡。临行前，朱耀宗奏明皇上，提起他的母亲如何含辛茹苦，如何 从小将他培养成人，母子俩如何相依为命，请求皇上为多年守寡一直不嫁的母亲树立贞节 牌坊。皇上闻言甚喜，准允所奏。

贞节牌坊是古时用来表彰女性从一而终的门楼。指坚贞不二的标志。出处：高阳《胡雪岩全传·平步青云》中册：“为儿子挣座贞节牌坊，还有点意思，没有儿子，没有希望。”贞节最早指有纯正高洁的道德观念的女性。

贞节牌坊的介绍就聊到这里吧，感谢你花时间阅读本站内容，更多关于贞节牌坊凤琴结局、贞节牌坊的信息别忘了在本站进行查找喔。