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拜上帝教(拜上帝教什么时候创办的)

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如何评价拜上帝教

拜上帝教是中国清代太平天国运动的核心组织,由洪秀全结合基督教教义创立。作为一个一神教团体,它与基督教和道教在信仰体系上存在显著差异。尽管拜上帝教受到了基督教的影响,但它在多个方面与基督教教义有所不同。洪秀全利用拜上帝教作为组织基础,动员信徒参与反清革命,从而发起了太平天国运动。

拜上帝会是中国清代太平天国领袖洪秀全吸收基督教教义而成立的特殊基督教组织。拜上帝会属于一神教。在有神论宗教范围内,存在着一神崇拜和多神信仰的区别。拜上帝会虽曾得益于基督教,但在许多方面与基督教大相径庭。

拜上帝教,亦称太平基督教,是太平天国运动的先导。该组织的领导者是洪秀全,原籍广东花县。洪秀全曾接受过传教士分发的基督教宣传册子。在经历了多次科举考试失败后,他于1843年创立了拜上帝教,自称是上帝的次子、耶稣的弟弟,并开始传教活动,吸引了众多信徒。

“拜上帝教”或“太平基督教”。拜上帝会的首领是洪秀全,是太平天国的前身。洪秀全是广东花县人,曾从传教士手中接过宣传基督教的小册子。他第四次科举考试落第後,创立「拜上帝会」,声称自己是上帝的次子、耶稣的弟弟,四处传教,招立信徒。

拜上帝会与西方基督教的关系及区别

拜上帝会与西方基督教的关系:拜上帝会是洪秀全在解读西方基督教教义的基础上创立的,其理念中包含了“天下人都是一家人”的平等观念,受到了西方基督教的影响。 拜上帝会与西方基督教的区别:尽管拜上帝会表面上采用了基督教的名称和一些教义,但其本质仍然是中国封建农民思想的体现。

拜上帝会是中国清代太平天国领袖洪秀全吸收基督教教义而成立的特殊秘密结社。拜上帝会属于一神论。在有神论宗教范围内,存在着一神崇拜和多神信仰的区别。19世纪中期,洪秀全曾专程到广州学习基督教教义,但因其“信仰不纯”而未能受洗。

拜上帝会是中国清代太平天国领袖洪秀全吸收基督教教义而成立的特殊基督教组织。拜上帝会属于一神教。在有神论宗教范围内,存在着一神崇拜和多神信仰的区别。拜上帝会虽曾得益于基督教,但在许多方面与基督教大相径庭。

拜上帝教是中国清代太平天国运动的核心组织,由洪秀全结合基督教教义创立。作为一个一神教团体,它与基督教和道教在信仰体系上存在显著差异。尽管拜上帝教受到了基督教的影响,但它在多个方面与基督教教义有所不同。洪秀全利用拜上帝教作为组织基础,动员信徒参与反清革命,从而发起了太平天国运动。

然而,洪秀全的“拜上帝教”与基督教之间存在着本质的区别。他之所以创立“拜上帝教”,更多地是受到“人人平等”这一理念的影响。这与基督教的理念不谋而合,但洪秀全的理解显然是片面且理想化的。

洪秀全为什么要利用拜上帝教来发动起义?

思想理论原因:洪秀全无法创立自己的思想理论体系。因此,他选择利用拜上帝教这一现成的思想体系来发动起义。 组织原因:拜上帝教在广西地区已经有了一定的组织和影响力,而洪秀全所在的家族也在这一组织中起到了重要作用。利用拜上帝教来发动起义可以更好地组织和动员人员。

太平天国运动以拜上帝教作为精神旗帜,动员广大民众参与反清斗争,这是该运动的一大特点。 洪秀全,一位并不出名的贫寒书生,在清朝严酷的统治环境下,若要公开发动反清起义,其难度可想而知。因此,他选择了宗教作为掩饰,以此来进行反清的政治行动。

太平天国运动的重要特征是,采取神道设教的形式,以拜上帝教为精神武器,动员和组织广大群众,投身持久猛烈的反清斗争。洪秀全为一介贫寒 儒生,缺乏知名度和号召力,在清廷严酷统治下,很难公开以世俗方式发动反清起义。于是,他选择了宗教形式,以掩护反清的政治行动。

可以这样说,洪秀全创立拜上帝教的初心,不是为了造反,他没有那么大的勇气,更多的是想利用宗教手段,提高自己的社会地位,大抵是因为他接触的基督教相关书籍中,了解了一些基督教教宗的情况,所以心生向往。

上帝教对太平天国的初期胜利起过重要作用,它鼓舞了信徒们在上帝的指引佑助下奋勇与清朝斗争,它的“天下一家”的社会伦理思想也有助于吸引人民参加运动。但1856年的内讧,对太平天国和上帝教都是沉重打击。太平天国后期,洪秀全独掌政治、宗教大权,但他沉溺于宗教,忽视实际政务。

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