德里苏丹国（德里苏丹国时间）

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本文目录一览：

• 1、印度由穆斯林征服者建立的王朝是什么时候
• 2、德里苏丹国苏丹列表
• 3、德里苏丹国的历史介绍
• 4、德里苏丹国的经济发展有何特点?对社会发展有何影响?

印度由穆斯林征服者建立的王朝是什么时候

1、伊斯兰对印度的真正征服开始于11世纪，是由中亚的突厥人进行的。伽色尼王朝的苏丹马茂德入侵印度12次以上，在北印度造成严重破坏。伽色尼王朝在中亚的领土于1173年被其位于阿富汗的原附庸廓尔王朝吞并。

2、德里苏丹国瓦解造成的权力真空并没有持续很长时间，新的穆斯林征服者很快在西北方出现。1526年，突厥人帖木儿的直系后代巴卑尔从中亚进入印度，在第一次帕尼帕特战役中击溃了罗第王朝的最后一个苏丹易卜拉欣·罗第。巴卑尔占领了德里并被尊为“印度斯坦的皇帝”。

3、这激发了德干高原本地人的印度教复仇主义，迈索尔王国扶持诃里诃罗一世推翻了曷萨拉帝国，建立了毗奢耶那伽罗王国的第一王朝——桑伽马王朝（1336年-1486年）。毗奢耶那伽罗在抵抗德里苏丹国穆斯林入侵的战争中逐渐落于下风。

4、古印度文明，以印度河流域为代表，公元前1500年左右受到雅利安人入侵，社会结构和文化面貌发生改变。随后，古印度历经波斯帝国、希腊化王国、孔雀王朝等统治，公元12世纪受到穆斯林征服者影响，古印度河流域文明逐渐衰落。

5、印度一再受到从西北部山口入侵的征服者影响。在公元300年至15世纪之间，印度没有一个大帝国统一过任何时间。因此，历史学家强调那些成为重要地区大国并为印度文明做出贡献的王国。例如，古普塔时期与古典时代（公元300至600年）通常被描述为印度历史的关键时期。

德里苏丹国苏丹列表

罗第王朝(1451～1526)：巴鲁尔·罗第(1451～1489)，希坎达尔·罗第(1489～1517)，以及易卜拉欣·罗第(1517～1526)，他们在这一时期为德里苏丹国的统治者。

德里苏丹国（Delhi Sultanates，1206～1526），共存在了320年，是13～16世纪突厥人和阿富汗人军事贵族统治北印度的伊斯兰教区域性封建国家的统称，由于先后有5个王朝在德里进行过统治，而且这些王朝首都始终位于德里，故而被统称为德里苏丹国。1526年，德里苏丹国被莫卧儿王朝取代。

在1206年，库特布-乌德-丁·艾巴克自立为苏丹，开创了德里苏丹国在印度的统治时代。这个320年历史的王朝经历了五个没有家族或种族联系的王朝：奴隶王朝（1206-1290）、卡尔吉王朝（1290-1320）、图格鲁克王朝（1320-1414）、赛义德王朝（1414-1451）和洛迪王朝（1451-1526）。

德里苏丹国的历史介绍

德里苏丹国（Delhi Sultanates，1206～1526），共存在了320年，是13～16世纪突厥人和阿富汗人军事贵族统治北印度的伊斯兰教区域性封建国家的统称，由于先后有5个王朝在德里进行过统治，而且这些王朝首都始终位于德里，故而被统称为德里苏丹国。1526年，德里苏丹国被莫卧儿王朝取代。

此后直到莫卧儿帝国建立，北印度的历史即为德里苏丹国的历史。13～16世纪突厥-阿富汗军事贵族统治北印度的伊斯兰教区域性封建国家的统称。以其建都德里得名。1206年，阿富汗廓尔王朝统治德里的总督库特布-乌德-丁·艾巴克自立为统治印度的苏丹，定都德里，标志着德里苏丹国统治印度的开始。

德里苏丹国，一个在1206年至1526年间统治北印度的伊斯兰教封建国家，其历史跨度长达320年，以首都德里命名。这个时期见证了突厥-阿富汗军事贵族的崛起和对印度次大陆的统治。

在德里苏丹国的历史长河中，统治者的称呼为苏丹，象征着伊斯兰教世界对最高统治者的尊称。以下是该国历史上几个关键时期的重要苏丹名单： 奴隶王朝(1206～1290)：库特布丁·艾伊拜克在位期间(1206～1210)，接着是阿拉姆沙(1210～1211)，伊杜米斯沙统治(1211～1236)，洛库一乌德丁·菲鲁兹在1236年接掌。

德里苏丹国的经济发展有何特点?对社会发展有何影响?

1、税收制度和突发事件如瘟疫、干旱和洪灾，对商业和农业活动产生影响。德里苏丹国在商业贸易、手工业生产与农业发展上取得显著成就，对印度社会发展产生了深远影响。尽管存在挑战与限制，德里苏丹国的统治者们通过鼓励商业贸易，建立市场和商业中心，为商人与贸易商提供有利环境，促进了经济的繁荣。

2、在宗教方面，古印度佛教和印度教并存，佛教虽衰落但影响力仍在，印度教则经历了婆罗门教的改革和新教派的形成。伊斯兰教自德里苏丹时期占据主导，莫卧尔帝国时期相对宽容。锡克教和种姓制度也在这一时期产生和演变，反映了社会的复杂多元。

3、德里苏丹国视全国土地为自己的财产，将大部土地封赐给军事贵族、官吏和清真寺。伊克塔尔或穆克提必须服兵役，为苏丹提供一定数量的雇佣军。14世纪以后，苏丹允许伊克塔成为世袭领地，伊克塔尔获得免税特权。印度教的封建王公和土著酋长也有世袭领地，享有豁免田赋的权利。

4、德里苏丹国建筑风格的发展经历了多个阶段。早期的古德里风格建筑结构简单，装饰较少；古巴斯风格的建筑物则更加精致，注重细节和装饰；而图格拉克风格的建筑物则更加华丽和精细，达到了建筑艺术的巅峰。随着时间推移，德里苏丹国建筑艺术对印度乃至更广泛的地区产生了深远影响。

5、阿克巴不仅在解决各教派矛盾的问题上做出了贡献，而且还在印度宗教发展的历史上贡献了智慧。阿克巴出于自己“宽容大度的个性”和自己“对宗教思想的追求”，创立了一个没有上帝、没有先知、没有教务的“圣教”。这种宗教的特点是提倡廉俭，其教义是要求信徒“弃绝世俗欲望而求得救”。

6、中天竺国的社会结构复杂而有序，人们遵循着严格的等级制度。社会分层明显，从国王、贵族到平民，每个人都在自己的位置上扮演着特定的角色。这种社会结构不仅体现在政治和军事上，也深刻影响着经济和文化领域。例如，在贸易和手工艺方面，不同阶层的人拥有不同的特权和职责。

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