文庙十哲武庙十哲（文庙十哲有诸葛亮么）

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本文目录一览：

• 1、武庙十哲都有谁?你觉得谁最名不副实?
• 2、文庙四圣十哲七十二子排名(文庙十哲七十二子分别有哪些人)
• 3、武庙中的十哲都是谁?谁是名不副实的?
• 4、武庙十哲都有谁?最名不副实的是谁?
• 5、既然有武庙十哲,那有没有文庙十哲,都有谁?
• 6、什么是武庙十哲?都有哪些人?你觉得谁最名不副实?

武庙十哲都有谁?你觉得谁最名不副实?

至于武庙十哲，按照历史评价和战功来看，大都是经得起检验的，属于实至名归。不过，按照我们现在不少人的观点来看，肯定会觉得某些名将名不副实。那么，这十个人当中究竟谁最名不副实呢？首先，白起、韩信、李靖、孙武和吴起这五个人，肯定没有人会去质疑。

注意这是同在武庙十哲中的李靖，有这位权威盖章担保，可见：诸葛亮阵法水平很高；诸葛亮阵法对后世影响很大。所以以我们之前的标准——军事著述对后代的影响力——来评判，诸葛亮入选十哲并没有问题。只不过三国演义把诸葛亮神话了，导致很多人以为那些阵法都是小说虚构出来的，其实并不是。

所谓武庙十哲：白起、韩信、诸葛亮、李靖、李勣、张良、田穰苴、孙武、吴起、乐毅。那么，这十哲里面，是否有名不副实之辈？从这十个人的身份，以及个人才能，乃至当年他们为历史作出的贡献来看，他们十个人确实配得上武庙十哲的称号。

武庙十哲排名，如下：白起。韩信。诸葛亮。李靖。李勣。张良。田穰苴。孙武。吴起。乐毅。

这十人中，春秋战国时期有5人，西汉有2人，三国有1人，唐朝有2人，囊括了从西周初年到唐朝上元年间在军事上成就斐然的十个人，唐朝的武庙十哲就是这十个人，但是到了宋朝，武庙十哲的人选发生了改变。

武庙十哲是指唐朝时期，唐玄宗为了纪念历代杰出将领而设立的一个庙宇中的十位名将。以下是这十位名将与他们的简要介绍： 白起：战国时期秦国将领，以勇猛和高效的战斗力著称，曾在长平之战中大败赵国。 韩信：汉初功臣之一，出色的战略家和指挥官，帮助刘邦建立汉朝，以其奇策和用兵之道闻名。

文庙四圣十哲七十二子排名(文庙十哲七十二子分别有哪些人)

十哲：白起、韩信、诸葛亮、李靖、李绩、张良、司马穰苴、孙武、吴起、乐毅。

闵损 闵损（公元前536年—公元前487年），名损，字子骞，是春秋时期鲁国人，孔子的弟子之一，也是孔门七十二贤和十哲之一。他以孝道著称，被誉为二十四孝之一。孔子曾赞誉他：“孝哉，闵子骞！人不间于其父母昆弟之言。

武庙十哲与七十二将的构成在历史上经历了多次变迁。武庙十哲指的是武成王姜子牙及其周围的十位杰出将领，而七十二将则是对历代著名将领的一种统称，他们被分为殿上十人和团稿两庑六十二人两组。殿上十人通常是更为尊贵的位置，而团稿两庑六十二人则稍次之。

宓子贱 宓[mì]子贱（前521年或502年—前445年），名不齐，字子贱，春秋末年鲁国人（一说宋国人），孔子的得意门生，孔门七十二贤之一。曾任单父（今山东省菏泽市单县）宰。

四圣分别是：亚圣孟子，复圣颜渊，述圣孔伋，宗圣曾参。颜子，他为追随孔子而终身不仕，与孔子更是亲如父子，是孔子最得意的弟子，位列“七十二贤”之首。颜回是最早进入孔庙获得配享殊荣的第一人。

武庙中的十哲都是谁?谁是名不副实的?

1、武庙十哲中存在感较低的几位田穰苴、吴起、乐毅、张良这几位虽然也是武庙十哲理的人物，但是他们的存在感真的挺低的，感觉都没怎么听到过他们的大名。

2、注意这是同在武庙十哲中的李靖，有这位权威盖章担保，可见：诸葛亮阵法水平很高；诸葛亮阵法对后世影响很大。所以以我们之前的标准——军事著述对后代的影响力——来评判，诸葛亮入选十哲并没有问题。只不过三国演义把诸葛亮神话了，导致很多人以为那些阵法都是小说虚构出来的，其实并不是。

3、武庙十哲都有谁？“武庙十哲”分别是白起、韩信、诸葛亮、李靖、李勣、张良、孙武、吴起、乐毅、田穰苴，都是历代公认的杰出军事家。武庙十哲的结局 武庙十哲人生结局各有不同，在《史记》《三国志》《旧唐书》《汉书》《资治通鉴》等史书中都有相关记载。

4、武庙十哲，是指是指唐朝开元十九年唐玄宗为表彰并祭祀历代名将所设置的庙宇，它以周朝姜子牙为主祭，以汉朝张良为配享，并以历代名将十人从之，这十个人就是“武庙十哲”。十个人具体包括：白起、韩信、诸葛亮、李靖、李勣、张良、田穰苴、孙武、吴起、乐毅。

5、武庙十哲是指唐朝开元十九年唐玄宗为表彰并祭祀历代名将所设置的庙宇，以周朝的姜子牙为主祭，以汉朝的张良为配享，并以历代名将十人从之。这十位名将分别是白起、韩信、诸葛亮、李靖、李勣、张良、田穰苴、孙武、吴起、乐毅。然而，在这十哲之中，诸葛亮的名字似乎最不相称。

6、所谓武庙十哲：白起、韩信、诸葛亮、李靖、李勣、张良、田穰苴、孙武、吴起、乐毅。那么，这十哲里面，是否有名不副实之辈？从这十个人的身份，以及个人才能，乃至当年他们为历史作出的贡献来看，他们十个人确实配得上武庙十哲的称号。

武庙十哲都有谁?最名不副实的是谁?

武庙十哲的结局 武庙十哲人生结局各有不同，在《史记》《三国志》《旧唐书》《汉书》《资治通鉴》等史书中都有相关记载。白起为秦国征战一生，是秦国统一天下的最大功臣之一，但却遭到秦昭襄王的猜忌怀疑，两人矛盾越来越深，最终被含冤赐死。

既然能够入列武庙十哲，那都不是一般人，设立武庙最主要的目的是激励官员，为武将树立标杆，告诉百官何为良将，什么样的良将能流芳千古、留名丹青，这与凌烟阁二十四功臣的政治意义如出一辙，所以唐朝才有“诸州武举人上省，先谒太公庙”的规定。其实功过千秋自有后世评说，不是武庙里排个座次就能分以优劣的。

武庙十哲排名，如下：白起。韩信。诸葛亮。李靖。李勣。张良。田穰苴。孙武。吴起。乐毅。

这十人中，春秋战国时期有5人，西汉有2人，三国有1人，唐朝有2人，囊括了从西周初年到唐朝上元年间在军事上成就斐然的十个人，唐朝的武庙十哲就是这十个人，但是到了宋朝，武庙十哲的人选发生了改变。

武庙十哲是指唐朝时期，唐玄宗为了纪念历代杰出将领而设立的一个庙宇中的十位名将。以下是这十位名将与他们的简要介绍： 白起：战国时期秦国将领，以勇猛和高效的战斗力著称，曾在长平之战中大败赵国。 韩信：汉初功臣之一，出色的战略家和指挥官，帮助刘邦建立汉朝，以其奇策和用兵之道闻名。

既然有武庙十哲,那有没有文庙十哲,都有谁?

既然有武庙十哲，也有文庙十哲。文庙十哲分别有：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓、宰我、子贡、冉有、季路和子游以及子夏。

武庙十哲与七十二将的构成在历史上经历了多次变迁。武庙十哲指的是武成王姜子牙及其周围的十位杰出将领，而七十二将则是对历代著名将领的一种统称，他们被分为殿上十人和团稿两庑六十二人两组。殿上十人通常是更为尊贵的位置，而团稿两庑六十二人则稍次之。

武庙十哲名单 白起 - 战国时期秦国名将，因功高震主，最终在秦昭王的疑忌下自尽。 韩信 - 汉朝开国功臣，因被疑忌而遭受杀害，功绩显赫却不得善终。 诸葛亮 - 蜀汉丞相，鞠躬尽瘁，死而后已，因病在五丈原去世。 李靖 - 唐初杰出军事家，得到唐太宗的信任，得以善终。

而宋朝立庙“封神”是在137年之后，这位卫国功臣竟然没有进入武庙，不知何故。而位列宋朝“武庙十哲”配享的竟然是张良，真是让人笑喷。张良乃军师谋士，并非武将，不但位在武将之上，还骑在管仲、孙武两位兵祖头上，论武论谋，张良都不够资格，不知宋朝当时是怎么想的，真是令人费解。

王僧辩、于谨、吴明彻、韩擒虎、史万岁、尉迟敬德、裴行俭、张仁但、郭元振、李晟，并东向。到元代武庙从祀规模大减员，很多人都被剔除了。《元史·祭祀志五·武成王条》载：武成王立庙于枢密院公堂之西，以孙武子、张良、管仲、乐毅、诸葛亮以下十人从祀。

“武庙”，本是与祭祀文宣王孔子的“文庙”相对应，专为祭祀“武圣”姜太公。自唐高宗起，又供奉了：白起、韩信、诸葛亮、李靖、李绩、张良、司马穰苴、孙武、吴起、乐毅十位亚圣，作为陪祀也进入了“武庙”，俗称“武庙十哲”，但其中一位本已进了武庙，但却又被请了出来。

什么是武庙十哲?都有哪些人?你觉得谁最名不副实?

1、武庙十哲中最实至名归的几位武庙十哲中白起、韩信、孙武、吴起还有李靖这四人算是最实至名归的，这几人的战绩和声望值估计都是经得起检验的。特别是武安君白起，简直是一生没有败绩，可惜最终功高盖主被小人诬陷最终落得一个被赐死的下场，真是可惜可悲可叹。

2、既然能够入列武庙十哲，那都不是一般人，设立武庙最主要的目的是激励官员，为武将树立标杆，告诉百官何为良将，什么样的良将能流芳千古、留名丹青，这与凌烟阁二十四功臣的政治意义如出一辙，所以唐朝才有“诸州武举人上省，先谒太公庙”的规定。

3、它以周朝姜子牙为主祭，以汉朝张良为配享，并以历代名将十人从之，这十个人就是“武庙十哲”。十个人具体包括：白起、韩信、诸葛亮、李靖、李勣、张良、田穰苴、孙武、吴起、乐毅。在这十个人中，最名不副实的要数诸葛亮了。

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