四聪（四聪神的准确位置图）

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本文目录一览：

• 1、三国时期的四聪八达是具体指什么
• 2、“谓之达四聪”的出处是哪里
• 3、历史上的魏国四聪指的是哪些人?他们的结局如何?
• 4、“四聪甚迩”的出处是哪里

三国时期的四聪八达是具体指什么

三国时期的四聪八达指的是诸葛亮的四个才智过人的朋友和另外八位通达才智的英才。 四聪：指的是诸葛亮的四个聪明才智的朋友。他们分别是：徐庶、崔州平、孟公威、石广元。这四人不仅才智过人，更在关键时刻为诸葛亮出谋划策，助力其在三国争霸中屡建奇功。

三国时期的四聪八达是指三国时期蜀汉的八位有才智的大臣，他们分别是：董允、费祎、蒋琬、王连、刘巴、李严、马良和马谡。这八位大臣都以其卓越的智慧和才能著称，对蜀汉的政治、军事、经济和文化方面做出了重要的贡献。

四聪八达群体的特征，正始名士形成于魏明帝太和时期，被称之为四聪八达。主要人物是：何晏、夏候玄、诸葛诞、荀粢、裴徽，许允。a何晏七岁，明慧若神，魏武奇爱之，以晏在宫内，因欲以为子。晏乃面地令方，自处其中。人问其故，答曰：何氏之庐也。

耳达四聪。”⒉指三国魏夏侯玄等四人。引《三国志·魏志·诸葛诞传》“明帝恶之，免诞官。”裴松之注引晋郭颁《世语》：“当世俊士散骑常侍夏侯玄，尚书诸葛诞、邓_之徒，共相题表，以玄畴四人为四聪，诞备八人为八达。”。 四聪的引证解释是：⒈能远闻四方的听觉。

司马懿的故事 司马懿是司马八达中最著名的人物之一。他以聪明才智和卓越的军事才能著称。多次参与重大战役，展现出非凡的指挥能力。他在三国时期扮演着重要的角色，对晋朝的建立有着不可磨灭的贡献。

亦作八闼。八牖。三国魏司马懿字仲达_兄弟七人都以达为字_故时号为八达。见《晋书．安平献王孚传》。称三国魏诸葛诞等八位闻达之士。称晋胡毋辅之_谢鲲等八位放达之士。结构是：八(独体结构)达(半包围结构)。注音是：ㄅㄚㄉㄚ_。拼音是：bādá。

“谓之达四聪”的出处是哪里

“谓之达四聪”出自宋代邵雍的《唐虞吟》。“谓之达四聪”全诗《唐虞吟》宋代 邵雍天下目为目，谓之明四目。天下耳为耳，谓之达四聪。前旒与黊纩，所贵无近情。无为无不为，知此非虚生。《唐虞吟》邵雍 翻译、赏析和诗意《唐虞吟》是宋代文学家邵雍创作的一首诗词。

“漫使人知达四聪”出自宋代苏辙的《次韵光庭省中书事》。“漫使人知达四聪”全诗《次韵光庭省中书事》宋代 苏辙放浪江湖久惰慵，安排谁置従官中。粗疏空与延和对，开纳初还正观风。二鄙兵消真帝力，四方雨足自天功。时将一勺倾沧海，漫使人知达四聪。

“尔来明目达四聪”出自宋代苏轼的《送程德林赴真州》。“尔来明目达四聪”全诗 《送程德林赴真州》宋代 苏轼 君为县令元丰中，吏贪功利以病农。君欲言之路无従，移书谏臣以自通，（谏臣，蹇受之也。）元丰天子为改容。我时匹马江西东，问之逆旅言颇同。老人爱君如刘宠，小儿敬君如鲁恭。

“幸有需章达四聪”出自宋代岳珂的《二十七日复有旨除帅江西一旬之间两奉除音再》。“幸有需章达四聪”全诗 《二十七日复有旨除帅江西一旬之间两奉除音再》宋代 岳珂 郊廛不隔马牛风，枌梓环阴跬步通。湖带江襟邦畛接，雨帘云栋物华同。未须豫计荒三径，幸有需章达四聪。

历史上的魏国四聪指的是哪些人?他们的结局如何?

魏国四聪( 明哲之士曰“聪”)指的是魏国的夏侯玄、诸葛诞、邓飏、田畴。在三国时期，他们因为“明哲”而被后人景仰。但是，“魏国四聪”的结局，却大多比较凄凉，也即除了田畴，另外三人都没有获得善终的结局。

历史上的魏国四聪指的是夏侯玄、邓飏、诸葛诞、田畴，他们四人的结局非常凄凉。在三国时期，他们因为明哲被后人所敬仰。不过他们的结局除了田畴，其他三个人都没有得到善终。夏侯玄是佂南大将军的孩子，仪表出众，而且少年的时候就有了名望。虽然他获得了重用，但是在高平陵之变发生之后，他被夺去了兵权。

魏国四聪分别是指：夏侯玄，邓飓，诸葛诞，田畴。他们四人都是才华横溢之人，都有谋略和胆识。但他们的结局令人诧异，除田畴之外，其他人下场都比较惨淡。

“四聪甚迩”的出处是哪里

1、“四聪甚迩”出自宋代王禹偁的《待漏院记》。“四聪甚迩”全诗《待漏院记》宋代 王禹偁天道不言，而品物亨、岁功成者，何谓也？四时之吏，五行之佐，宣其气矣。圣人不言而百姓亲、万邦宁者，何谓也？三公论道，六卿分职，张其教矣。是知君逸于上，臣劳于下，法乎天也。

2、其或兆民未安，思所泰之；四夷未附，思所来之。兵革未息，何以弭之；田畴多芜，何以辟之。贤人在野，我将进之；佞臣立朝，我将斥之。六气不和，灾眚荐至，愿避位以禳之；五刑未措，欺诈日生，请修德以厘之。忧心忡忡，待旦而入，九门既启，四聪甚迩。

3、六气不和，灾眚[10]荐[11]至，愿避位以禳[12]之；五刑未措，欺诈日生，请修德以厘[13]之。忧心忡忡，待旦而入，九门既启，四聪[14]甚迩。相君言焉，时君纳焉。皇风于是乎清夷，苍生以之而富庶。若然，总百官、食万钱，非幸也，宜也。其或私仇未复，思所逐之；旧恩未报，思所荣之。

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