礼崩乐坏（礼崩乐坏近义词）

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本文目录一览：

• 1、礼崩乐坏是什么意思?再山海经中有一个绝地通天的故事:颛顼皇帝_百度...
• 2、礼乐崩坏还是礼崩乐坏的区别
• 3、春秋战国时期,孔子说的礼崩乐坏到底指的什么?
• 4、礼崩乐坏和礼乐崩坏区别
• 5、春秋战国时期,孔子说的礼崩乐坏指的是什么?

礼崩乐坏是什么意思?再山海经中有一个绝地通天的故事:颛顼皇帝_百度...

1、这些变革反映了奴隶社会正走向解体，传统的礼教制度逐渐崩溃，社会风气变得混乱无序。因此，“礼崩乐坏”这一成语成为了对春秋时期社会变革的生动写照，至今仍被用来形容社会规范、道德伦理遭受破坏的混乱局面。

礼乐崩坏还是礼崩乐坏的区别

含义不同、用法不同。含义不同：礼崩乐坏指的是封建礼教的规章制度遭到极大的破坏，而礼乐崩坏则指的是封建礼教的规章制度被严重破坏。用法不同：礼崩乐坏用于形容社会制度、风俗习惯等的破坏，而礼乐崩坏则可以用于形容更广泛的领域，如文化、教育等。

礼乐崩坏和礼崩乐坏实际上是同一个概念，没有实质性的区别。它们都用来形容古代社会礼制和音乐的衰败，象征着社会秩序的混乱和道德规范的失效。这个概念起源于中国古代，特别是春秋战国时期，当时社会经历了巨大的变革。礼乐，即社会的礼仪制度和音乐文化，是社会秩序和道德规范的重要组成部分。

语义重点不同：前者强调礼和乐两方面都出问题，后者更侧重于礼制崩溃和音乐质量下降。用法不同：“礼崩乐坏”比“礼乐崩坏”更为常见。语境不同：前者描述文明文化全面崩溃，后者描述社会秩序混乱、道德沦丧、艺术水平下降。

礼乐崩坏和礼崩乐坏实际上是同一个概念，描述的是古代社会中礼仪制度和音乐文化的衰败现象。这两个词汇都源自对中国古代社会现象的描绘。在古代，礼仪和音乐被视为维护社会秩序、表达尊卑有序的重要手段。

礼乐崩坏和礼崩乐坏是同一个事件的两种不同说法。礼乐崩坏的含义：礼乐崩坏是指古代中国的礼制和音乐制度的破坏和衰败。在古代中国，礼制和音乐被视为社会秩序和道德规范的重要组成部分。礼乐崩坏意味着社会秩序的混乱、道德风气的败坏和文化传统的衰退。

没有区别。在“礼崩乐坏”和“礼乐崩坏”中，礼指社会道德、行为的规范，乐指教化的规范，崩指败坏，形容社会纲纪紊乱、动荡不安，这两个词都是指封建礼教的规章制度遭到极大的破坏，两者没有区别。

春秋战国时期,孔子说的礼崩乐坏到底指的什么?

1、孔子所谓的“礼崩乐坏”就是指西周“郁郁乎文哉”的礼乐制度到东周时遭到了毁灭性的破坏。从此，霸道代替了王道，继而诸侯争雄，王室衰亡。“国之大事在祀与戎”，“礼乐征伐自天子出”乃为王道。礼乐征代自诸侯出，甚至自卿大夫出，则礼乐崩也，王道坏矣。

2、孔子认为这是对鬼神（祖先）的欺骗，是破坏礼制的行为。 如果不能严厉制止，整个社会等级制度就会崩溃。 所以孔子怒道：始作俑者背后没有人！孔子认为，这种违反周礼的行为是不被禁止的，其他人也会效仿。 使用陶俑代替人祭和墓葬开创了最糟糕的先例，其他人很快就会效仿。

3、所以，孔子说的礼崩乐坏，就是春秋各国抛弃了周制的小共同体，去追求法家化的大共同体这么一个过程。

4、春秋时期礼崩乐坏是什么意思如下：所谓的礼崩乐坏就是国家的各个阶层不再遵守周礼规定的典章制度，社会矛盾激化，纲纪紊乱；违礼、僭礼之事层出不穷，礼制的权威遭到严重的挑战。

礼崩乐坏和礼乐崩坏区别

礼乐崩坏和礼崩乐坏是同一个事件的两种不同说法。礼乐崩坏的含义：礼乐崩坏是指古代中国的礼制和音乐制度的破坏和衰败。在古代中国，礼制和音乐被视为社会秩序和道德规范的重要组成部分。礼乐崩坏意味着社会秩序的混乱、道德风气的败坏和文化传统的衰退。

含义不同、用法不同。含义不同：礼崩乐坏指的是封建礼教的规章制度遭到极大的破坏，而礼乐崩坏则指的是封建礼教的规章制度被严重破坏。用法不同：礼崩乐坏用于形容社会制度、风俗习惯等的破坏，而礼乐崩坏则可以用于形容更广泛的领域，如文化、教育等。

礼乐崩坏和礼崩乐坏区别：语义重点不同，用法不同，语境不同，侧重点不同。语义重点不同：前者强调礼和乐两方面都出问题，后者更侧重于礼制崩溃和音乐质量下降。用法不同：“礼崩乐坏”比“礼乐崩坏”更为常见。

没有区别。在“礼崩乐坏”和“礼乐崩坏”中，礼指社会道德、行为的规范，乐指教化的规范，崩指败坏，形容社会纲纪紊乱、动荡不安，这两个词都是指封建礼教的规章制度遭到极大的破坏，两者没有区别。

礼乐崩坏和礼崩乐坏实际上是同一个概念，描述的是古代社会中礼仪制度和音乐文化的衰败现象。这两个词汇都源自对中国古代社会现象的描绘。在古代，礼仪和音乐被视为维护社会秩序、表达尊卑有序的重要手段。

春秋战国时期,孔子说的礼崩乐坏指的是什么?

孔子所谓的“礼崩乐坏”就是指西周“郁郁乎文哉”的礼乐制度到东周时遭到了毁灭性的破坏。从此，霸道代替了王道，继而诸侯争雄，王室衰亡。“国之大事在祀与戎”，“礼乐征伐自天子出”乃为王道。礼乐征代自诸侯出，甚至自卿大夫出，则礼乐崩也，王道坏矣。

孔子认为这是对鬼神（祖先）的欺骗，是破坏礼制的行为。 如果不能严厉制止，整个社会等级制度就会崩溃。 所以孔子怒道：始作俑者背后没有人！孔子认为，这种违反周礼的行为是不被禁止的，其他人也会效仿。 使用陶俑代替人祭和墓葬开创了最糟糕的先例，其他人很快就会效仿。

所以，孔子说的礼崩乐坏，就是春秋各国抛弃了周制的小共同体，去追求法家化的大共同体这么一个过程。

春秋时期礼崩乐坏是什么意思如下：所谓的礼崩乐坏就是国家的各个阶层不再遵守周礼规定的典章制度，社会矛盾激化，纲纪紊乱；违礼、僭礼之事层出不穷，礼制的权威遭到严重的挑战。

从春秋到战国，就是一个礼崩乐坏的过程，是一个弱肉强食的时代。 春秋的百家争鸣 公元前771年，诸侯故意让西戎去打周王城，当时的周天子和太子均被杀死。新上任的周平王东迁国都，东周开始，这也正式的标志周王统治权力的衰落。

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