指鹿为马的典故（指鹿为马的典故表现的是什么阶段）

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本文目录一览：

• 1、指鹿为马的历史典故越短越好
• 2、指鹿为马的典故
• 3、指鹿为马是历史故事还是寓言故事
• 4、指鹿为马是哪位人物的典故
• 5、指鹿为马的历史典故
• 6、指鹿为马最准的生肖

指鹿为马的历史典故越短越好

胡亥见众口不一，以为自己是冲撞了神灵，才会认马为鹿，遂召太卜算卦，太卜道：“陛下祭祀时没有斋戒沐浴，故至于此。”胡亥信以为真，便在赵高的安排下，打着斋戒的幌子，躲进上林苑游猎去了。二世一走，赵高便将那些敢于说“鹿”的人纷纷正法。

秦朝时期，宦官赵高心机深沉。一次，他向秦二世进贡了一只鹿，却谎称是马。周围有人附和，但也有正直者反对。赵高便借机清除反对者，以此巩固自己的地位。赵高的行为令人不齿，他的手段残忍，让人想起“指鹿为马”的典故。这一事件反映了赵高的狡猾与狠毒，以及他利用谎言和权力来达到目的。

历史典故一：在秦二世时期，赵高曾带着一头鹿陪伴二世出行。当二世询问赵高为何带鹿而非马时，赵高却坚称这是一匹马。尽管二世认为赵高错了，但赵高却要求询问群臣的意见。结果，一半的大臣称其为马，另一半称其为鹿。在这种情况下，秦二世无奈地认同了赵高的说法。

历史典故一：秦二世的时候，赵高驾着一头鹿随从二世出行，二世问他说：“丞相为什么驾着一头鹿呢？”赵高说：“这是一匹马啊！”二世说：“丞相错了，把鹿当做马了。”赵高说：“这确实是一匹马啊！（如果）陛下认为我的话不对，希望（陛下允许我）问一问群臣。

指鹿为马的历史典故：公元前210年，秦始皇病死，担任中车府令（掌管皇帝车马）的宦官赵高，不愿让秦始皇的大儿子扶苏继承皇位，而想让秦始皇的小儿子胡亥当皇帝。便和胡亥串通一气，并且威胁丞相李斯，对于秦始皇的死讯严守机密，秘不发丧，并伪造诏书，赐死扶苏，立胡亥为太子。

这一事件反映了赵高在秦朝时期利用权术，通过指鹿为马的方式，来考察并分化群臣，从而达到控制朝政的目的。此典故后来被广泛引用，用来形容故意颠倒黑白，混淆视听的行为。通过这一事件，人们认识到，坚守真理和正义的重要性，不应轻易被权力所左右。

指鹿为马的典故

1、秦朝时期，宦官赵高心机深沉。一次，他向秦二世进贡了一只鹿，却谎称是马。周围有人附和，但也有正直者反对。赵高便借机清除反对者，以此巩固自己的地位。赵高的行为令人不齿，他的手段残忍，让人想起“指鹿为马”的典故。这一事件反映了赵高的狡猾与狠毒，以及他利用谎言和权力来达到目的。

2、指鹿为马出自《史记·秦始皇本纪》中的典故。具体内容如下： 故事背景：相传在秦朝时期，赵高试图谋朝篡位。 事件经过：为了试验朝廷中有哪些大臣顺从他的意愿，赵高特地呈上一只鹿给秦二世，并坚称这是马。秦二世不信，赵高便借故询问各位大臣。

3、指鹿为马的典故出自东汉·司马迁《史记·秦始皇本纪》，以下是该典故的详细解释：背景：秦二世时期，丞相赵高野心勃勃，想要篡夺皇位，但他不确定朝中大臣有多少人支持他，多少人反对他。为了试探自己的威信并摸清反对他的人，赵高设计了一个计谋。

4、历史典故一：在秦二世时期，赵高曾带着一头鹿陪伴二世出行。当二世询问赵高为何带鹿而非马时，赵高却坚称这是一匹马。尽管二世认为赵高错了，但赵高却要求询问群臣的意见。结果，一半的大臣称其为马，另一半称其为鹿。在这种情况下，秦二世无奈地认同了赵高的说法。

5、忙说是马；有的弄不清赵高的意图，说了真话。胡亥见众口不一，以为自己是冲撞了神灵，才会认马为鹿，遂召太卜算卦，太卜道：“陛下祭祀时没有斋戒沐浴，故至于此。”胡亥信以为真，便在赵高的安排下，打着斋戒的幌子，躲进上林苑游猎去了。二世一走，赵高便将那些敢于说“鹿”的人纷纷正法。

指鹿为马是历史故事还是寓言故事

1、综上所述，指鹿为马是一个真实的历史故事，而非寓言故事。它不仅发生在特定的历史背景下，反映了当时的政治氛围和权力斗争，而且对后世产生了深远的影响，成为反映权力斗争和政治腐败的象征。

2、指鹿为马是一个著名的历史故事，而非寓言故事。指鹿为马的历史背景 指鹿为马发生在秦朝末年，当时正值秦朝衰败，各地起义频繁。这个故事涉及到的主要人物是赵高和秦二世。赵高是秦朝的一位大臣，为了试探朝廷大臣对他的态度以及维护自己的权力，他导演了一场关于鹿与马的政治戏剧。

3、历史故事。根据查询搜狐网显示，指鹿为马是一则来源于历史故事的成语，成语有关典故最早出自《史记秦始皇本纪》。指鹿为马原义是指着鹿，说是马，比喻故意颠倒黑白，混淆是非。

4、历史故事。根据查询瑞文网显示，指鹿为马出自《史记秦始皇本纪》，是一则来源于历史故事的成语，“指鹿为马”比喻故意颠倒黑白，混淆是非，因此，“指鹿为马”是历史故事，而不是寓言故事。

5、指鹿为马、历史故事。开天辟地.精卫填海..女娲补天.神话故事。掩耳盗铃.唇亡齿寒.黔驴技穷.寓言故事。

6、指鹿为马是寓言故事。释义：指鹿为马，汉语成语，拼音是zhǐ lù wéi mǎ，意思是指着鹿，说是马；比喻故意颠倒黑白，混淆是非。故事出处：秦二世的时候，赵高驾着一头鹿随从二世出行，二世问他说：“丞相为什么驾着一头鹿呢？”赵高说：“这是一匹马啊！”二世说：“丞相错了，把鹿当做马了。

指鹿为马是哪位人物的典故

1、赵高 赵高（死于前207年），嬴姓，赵氏。秦朝二世皇帝时丞相，赵高本为秦国宗室远亲，任中车府令，兼行符玺令事，“管事二十余年”。

2、纸上谈兵的主人公是赵括，指鹿为马的主人公是赵高。纸上谈兵这个成语源于中国古代战国时期的故事。赵括是赵国名将赵奢的儿子，他从小学习兵法，谈论起军事策略来头头是道，但却从未有过实战经验。

3、指鹿为马的典故人物是赵高。指鹿为马一词出自《史记·秦始皇本纪》。相传赵高试图要谋朝篡位，为了试验朝廷中有哪些大臣顺从他的意愿，特地呈上一只鹿给秦二世，并说这是马。秦二世不信，赵高便借故问各位大臣。不敢逆赵高意的大臣都说是马，而敢于反对赵高的人则说是鹿。

4、指鹿为马典故有关的历史人物是赵高。李斯死后，赵高名正言顺地当上了丞相，事无大小，都完全由他决断，几乎成了太上皇，渐渐不把胡亥放在眼中了。一天，赵高趁群臣朝贺之时，命人牵来一头鹿献给胡亥，说：“臣进献一马供陛下赏玩。”胡亥虽然糊涂，但是鹿是马还是分得清。

5、指鹿为马的主人公是赵高。指鹿为马的意思是指着鹿，说是马；比喻故意颠倒黑白，混淆是非。出自《史记·秦始皇本纪》：“二世笑曰：丞相误邪；谓鹿为马。”赵高介绍赵高(？-前207年)，嬴姓，赵氏。秦朝二世皇帝时丞相，赵高本为秦国宗室远亲，任中车府令，兼行符玺令事，“管事二十余年”。

6、指鹿为马的典故出自东汉·司马迁《史记·秦始皇本纪》，以下是该典故的详细解释：背景：秦二世时期，丞相赵高野心勃勃，想要篡夺皇位，但他不确定朝中大臣有多少人支持他，多少人反对他。为了试探自己的威信并摸清反对他的人，赵高设计了一个计谋。

指鹿为马的历史典故

秦朝时期，宦官赵高心机深沉。一次，他向秦二世进贡了一只鹿，却谎称是马。周围有人附和，但也有正直者反对。赵高便借机清除反对者，以此巩固自己的地位。赵高的行为令人不齿，他的手段残忍，让人想起“指鹿为马”的典故。这一事件反映了赵高的狡猾与狠毒，以及他利用谎言和权力来达到目的。

历史典故一：在秦二世时期，赵高曾带着一头鹿陪伴二世出行。当二世询问赵高为何带鹿而非马时，赵高却坚称这是一匹马。尽管二世认为赵高错了，但赵高却要求询问群臣的意见。结果，一半的大臣称其为马，另一半称其为鹿。在这种情况下，秦二世无奈地认同了赵高的说法。

指鹿为马的历史背景 指鹿为马的故事发生在秦朝末年，当时正值秦朝衰败，各地起义频繁。这个故事的主要人物是赵高和秦二世。赵高是秦朝的一位大臣，为了试探朝廷大臣对他的态度以及维护自己的权力，他导演了一场关于鹿与马的政治戏剧。

指鹿为马的历史典故：公元前210年，秦始皇病死，担任中车府令（掌管皇帝车马）的宦官赵高，不愿让秦始皇的大儿子扶苏继承皇位，而想让秦始皇的小儿子胡亥当皇帝。便和胡亥串通一气，并且威胁丞相李斯，对于秦始皇的死讯严守机密，秘不发丧，并伪造诏书，赐死扶苏，立胡亥为太子。

指鹿为马最准的生肖

指鹿为马最准的指生肖鼠。指鹿为马，是形容一个人不分对错，颠倒黑白。指鹿为马是一个历史典故，发生在秦朝时期。赵高为了自己的私利，故意颠倒是非，将马说成鹿，混淆了事实。后来这个故事被用来形容那些为了自己的目的而混淆黑白、颠倒事实的行为。

指鹿为马的生肖是虎。这个成语描述的是一种欺骗行为，意指明明是鹿，却故意说是马。它出自《史记·秦始皇本纪》，比喻颠倒黑白，混淆是非。 虎因其霸道和强大的特性，常被用来象征权力和威严。在中国传统文化中，虎是十二生肖之一，排在第三位。

指鹿为马这一成语，精准地描绘了生肖鼠的特质。这个成语源自秦朝时期的故事，赵高为了个人私欲，故意混淆是非，将鹿说成马，以此蒙蔽视听。在十二生肖中，老鼠因其夜行性习惯，生活节奏与白天相反，因而常被看作是生活颠倒黑白的动物。

猜测一生肖的谜语“指鹿为马”，答案可能是“猴”。 成语“指鹿为马”源自一个历史故事，意指故意混淆是非，迷惑他人。 在这个故事中，赵高将鹿当作马带入朝廷，有些人未能识破，而有些人则洞察秋毫。

指鹿为马所涉及的生肖是鼠。这个成语描述的是故意颠倒黑白，混淆是非的行为。老鼠因其狡猾、机智和勇敢的特质，被认为与这一行为相吻合。老鼠是十二生肖中的第一个，象征着灵性和强大的生命力。

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