陈矩（陈矩墓现状）

今天给各位分享陈矩的知识，其中也会对陈矩墓现状进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！

本文目录一览：

• 1、陈矩的简介
• 2、广东廉江市良垌镇西朗陈氏始祖秀峰公陈矩何时何地迁徙而来?根源在哪...
• 3、明朝司礼监陈矩,一个掌管东厂大权的好太监
• 4、陈矩明代司礼监掌印太监
• 5、陈矩清代著名诗人
• 6、《陈矩》历史评价与正史事迹,《陈矩》人物故事小传

陈矩的简介

陈矩（1851-1939），字衡山，晚清民国贵州贵筑县（今贵阳市）人。著名诗人。出身书香门第，其兄陈灿、陈田皆清末名士。早年曾两次参加科举考试都未考上，清光绪十四年（公元1888年）以监生考取实录馆誊录，后以军功入仕。随遵义黎庶昌出使日本、整理文案，为黎主要随员。

明神宗时期的太监陈矩，集纠政、监察大权于一身，位高权重得在宦官云集的明朝也少有，但陈矩只守着“祖宗法度，圣贤道理”八个字，廉洁安静，不扰官不害民，从不滥用权力，仅是力图救正时弊缺失，被人称之为“佛”。

人物介绍 《明史·宦官传》中列举了三个好的宦官：怀恩、李芳、陈矩。怀恩是苏州府人，本来姓戴，高密（今属山东）人。宣德初年，其族兄兵部侍郎戴纶被杀，其父戴希文时为太仆卿，受株连被籍没。他以幼童入宫，被 *** 为宦官，赐名怀恩。由于任事恭谨，成化时提升为司礼监掌印太监。

集剧情简介 皇帝召见内阁和六部官员，当众颁布圣旨废除矿税，大赦天下。郑贵妃借机又进文中谗言，陈矩力挽狂澜，皇帝赦免文中。陈矩劝文中带家人离京避祸。万历皇帝驾崩，太监总管王安听从陈矩建议向新皇进言调李如桢离京镇守辽东。新皇朱常洛继位。恢复早朝，颁布新制，一时震慑朝野。

万历三十三年（1605），陈矩也以司礼监太监督理东厂。魏忠贤自天启三年（1623）开始，一直兼管东厂事。 锦衣卫长官的指挥使，以皇帝亲信心腹担任。其下领有十七个所和南北镇抚司，设官有千户、百户、总旗、小旗等。除侍卫掌卤簿仪仗而外，专司侦察，名为“缇骑”。

万历三十三年(1605)，陈矩也以司礼监太监督理东厂。魏忠贤自天启三年(1623)开始，一直兼管东厂事。 厂与卫的职权基本无差别。但由于锦衣卫属于外官，奏事需用奏疏，还有勋戚及其子弟参加，不如东厂太监亲近，故厂的势力总要大于卫。

广东廉江市良垌镇西朗陈氏始祖秀峰公陈矩何时何地迁徙而来?根源在哪...

广东廉江市良垌镇西朗陈氏家族的始祖秀峰公陈矩大约在1611年从福建莆田县迁徙至此，至今已有四百年的历史。陈矩的迁徙，为西朗陈氏家族的繁荣奠定了基础。迁徙的原因，据传是因为陈矩的父亲在福建经商时，看到了这片土地的潜力，决定举家搬迁。

廉江市良垌镇西朗陈氏始祖秀峰公陈矩及其兄弟陈规，与松石陈氏、陆氏、欧阳氏一同在明嘉靖年间从顺德马宁都江尾堡迁移而来。 起初，他们定居在松石松屏葵树根，后来迁至平坦鹤山，建立了西朗的祠堂。陆氏和欧阳氏的根源可以通过网上搜索顺德马宁都江尾堡找到，而陈氏这一支则难以追溯。

明朝司礼监陈矩,一个掌管东厂大权的好太监

陈矩是明神宗时期的大太监，以司礼监掌印的身份统领东厂。司礼监和东厂原本是两个机构，司礼监是明朝管理宦官和宫内事务的十二监之一，东厂则是明朝设置的特务机构，主要职责就是为皇帝陛下监视天下。按照惯例，司礼监在东厂之上，对东厂有着辖制作用。

陈矩，生活在明神宗时期，身为司礼监掌印太监，地位显赫，权力集中在纠政和监察上，但在众多宦官中，他却以“祖宗法度，圣贤道理”八个字为行为准则，保持廉洁，不扰民不作威，他致力于改正时政的不足，因此被人们尊称为“佛”。

这个人就是陈矩，他拥有的权势堪比魏忠贤，却专做好事，至死被敬奉为神。是另一个太监，他很正直，做好事，名叫陈矩，他虽然有权势但从不滥用权利， 一直努力维持社会和朝廷的稳定。

因为他的权力很大，可以说是权倾天下，但是又很公正廉洁，忠心耿耿，很瘦百官爱戴。陈矩权倾天下，但他是一个好官，掌管东厂兢兢业业，所以百官都知道他的辛苦。陈矩掌管朝政大权，但为人十分正直，廉洁自律，掌握着大名鼎鼎的东厂。正是因为他权倾天下，掌管着东厂，但他本人却十分的清正廉洁。

陈矩明代司礼监掌印太监

1、陈矩，生活在明神宗时期，身为司礼监掌印太监，地位显赫，权力集中在纠政和监察上，但在众多宦官中，他却以“祖宗法度，圣贤道理”八个字为行为准则，保持廉洁，不扰民不作威，他致力于改正时政的不足，因此被人们尊称为“佛”。

2、陈矩是明神宗时期的大太监，以司礼监掌印的身份统领东厂。司礼监和东厂原本是两个机构，司礼监是明朝管理宦官和宫内事务的十二监之一，东厂则是明朝设置的特务机构，主要职责就是为皇帝陛下监视天下。按照惯例，司礼监在东厂之上，对东厂有着辖制作用。

3、陈矩(公元？—1607年)，安肃(今河北北徐水)人，明神宗朝太监。万历初年，先后任司礼监秉笔太监、掌印太监。二十六年(公元1598年)，提督东厂。为人公正宽容能识大体。在“妖书”案中，拒绝请托，不事株连，只归罪皦生光一人。在任上还保护过不少正直官吏。三十五年卒，御赐“清忠”匾额。

4、陈炬，明万历年间司礼监掌印太监，与历史中的奸臣宦官不同，陈炬深受 明神宗万历皇帝的信任，为人正直，被称为最后欢迎的太监。

5、陈矩是明朝有名的贤宦，官至司礼监掌印太监，掌管东厂，他和很多这个官职上的太监不一样的是，他从不滥用职权，秉公执法，他当权期间，东厂抓捕人员和扰民的事大大减少，所以百姓都很喜欢他。

6、在明朝万历年间，宫中有一个习俗，即在元宵灯节之际，司礼监掌印太监朱常洛等人会展示各自搜集的珍品，如书画、手卷等，以供皇上看鉴。陈矩有一次购得了一幅宋人所绘的《鬼子母揭钵图》手卷。

陈矩清代著名诗人

陈矩作为诗人，其《秋柳》四律深得王渔洋神韵，被广为传颂。日本才女藤野真子对他的《悟兰吟》特别喜爱，其中的《秋柳》更是被她反复吟诵。在日本期间，陈矩与藤野真子因诗文结缘，成为一段佳话。他的诗集包括《悟兰吟》、《滇游草》、《东瀛草》等，还有《入蜀文稿》、《黔中杂咏》等散篇。

陈矩（1851-1939），字衡山，晚清民国贵州贵筑县（今贵阳市）人。著名诗人。出身书香门第，其兄陈灿、陈田皆清末名士。早年曾两次参加科举考试都未考上，清光绪十四年（公元1888年）以监生考取实录馆誊录，后以军功入仕。随遵义黎庶昌出使日本、整理文案，为黎主要随员。

陈矩，生活在明神宗时期，身为司礼监掌印太监，地位显赫，权力集中在纠政和监察上，但在众多宦官中，他却以“祖宗法度，圣贤道理”八个字为行为准则，保持廉洁，不扰民不作威，他致力于改正时政的不足，因此被人们尊称为“佛”。

晚清贵阳诗人陈矩《洪度集》云：“墓去井里许，在民舍旁”，李淑熏的《记薛涛坟》中载：“江楼南去二三里，荒陇犹留土一抔”，可知薛涛墓距薛涛井最多二三里之远。二十世纪六十年代以前，距望江楼公园仅一墙之隔的四川大学校园曾有薛涛墓并题有墓碑，只可惜毁于十年动乱之中，踪迹全无。

《陈矩》历史评价与正史事迹,《陈矩》人物故事小传

陈矩(公元？—1607年)，安肃(今河北北徐水)人，明神宗朝太监。万历初年，先后任司礼监秉笔太监、掌印太监。二十六年(公元1598年)，提督东厂。为人公正宽容能识大体。在“妖书”案中，拒绝请托，不事株连，只归罪皦生光一人。在任上还保护过不少正直官吏。三十五年卒，御赐“清忠”匾额。

而要说陈矩真正达到人生巅峰的话，恐怕要等到万历三十一年，当时一宗妖书大案震惊天下，起因是有人送了一份匿名的《续忧危议》，污蔑当时明神宗最喜欢的郑贵妃和大学士朱赓、兵部尚书王世扬、锦衣都督王之桢等朝廷要员互相勾结，意图更换太子，发生这样的事，大家都想趁机污蔑对手，以此来打压对手势力。

陈矩生于1539年，家境贫苦，被迫干了起太监的营生，本来十个太监九个奸，但好在陈矩有个好师傅，那就是司礼监秉笔太监高忠。高忠曾上战场杀敌建工，给小陈矩树立了良好的榜样。

陈矩作为诗人，其《秋柳》四律深得王渔洋神韵，被广为传颂。日本才女藤野真子对他的《悟兰吟》特别喜爱，其中的《秋柳》更是被她反复吟诵。在日本期间，陈矩与藤野真子因诗文结缘，成为一段佳话。他的诗集包括《悟兰吟》、《滇游草》、《东瀛草》等，还有《入蜀文稿》、《黔中杂咏》等散篇。

十一月甲子这天，清早，从朝房到各勋臣国戚大臣的门口，都有人送上了一份匿名书《续忧危议》，说神宗宠爱的郑贵妃和大学士朱赓、兵部尚书王世扬、三边总督李汶、保定巡抚孙玮、少卿张养志、锦衣都督王之桢等勾结在一起，阴谋更换太子。陈矩拿到以后，奏闻皇帝；朱赓关于这事的奏疏亦同时呈上。

关于陈矩和陈矩墓现状的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的信息了吗 ？如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注本站。