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日本历史上的江户时期,即十七世纪初至十九世纪中叶,是德川幕府的统治时期,这段时期标志着战国时代的动乱逐渐平息,全国范围内实现了德川幕府的严密统治。这一时期,民众力量的高涨势头受到了打击,德川幕府实施的封建身份制度导致社会进步停滞。
政治意识方面,幕末时期的町人阶级呈现出复杂的经济地位与政治态度。他们虽然没有直接挑战武士阶级的特权,但在经济力量增强的背景下,倾向于认为金钱和资本能改变现状。然而,他们并未完全支持现存的封建制度,对幕府统治持有矛盾的态度。
町屋的历史演变 江户时代(1603-1868),未开展商业活动的町屋被称为“仕舞屋”,专为俸禄生活者(类似公务员)所居住。那时的町屋,外有玄关和土间,内部则作为生活的中心。随着时代的变迁,町屋的形式也分为了町屋型和农家型,反映了土地所有权与生活方式的差异。
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1、江户时代,日本城下町与町人文化蓬勃兴起,成为封建社会下独特的经济与文化现象。古代日本德川幕府时期,社会阶层分明,武士、农民、手工业者与商人四大阶级各司其职。幕府将军虽为最高统治者,但政务单一,效能欠佳,遂将经营权下放至200多个城邦,各藩大名自立为领主,拥有一定自主权。
2、江户时代是日本历史上一个重要的时期,具有独特的政治、经济、文化和社会特征。政治背景:江户时代由德川家康开创,并以江户作为幕府所在地,实行中央集权统治。实行“参勤交代”政策,要求大名定期前往江户居住,加强了幕府对各藩的控制。
3、在中期的江户时代,町人开始发展出独特的文化现象,如元禄文化和化政文化,这在他们的生活方式和艺术表达中得以体现。在江户城下町的自治环境中,町人拥有相当程度的自主权。他们作为一个集体性的社会阶层,通常由都市工商业者构成,形成了自我管理的共同体。
4、十六世纪,随着战争频繁,城下町逐渐普及。而到了十七世纪初的江户时代,町的形态扩展至日本全国。尤其在十七世纪中后期,町人阶层开始崭露头角,以工商业和贸易为主要活动,积累了丰富的财富,正式登上日本历史的舞台。他们在这个时期扮演着重要角色。町人的辉煌期主要集中在明治维新前的近世历史阶段。
5、町人在江户时代的中期,开始形成独特的文化。例如是元禄文化以及是化政文化。此外他们可以在町内(一般是城堡的城下町),拥有自治的权力。町众,大多是都市工商业者。他们结成自治性共同体,作为具有集体性的社会成员,成为都市民众的代表阶层。在城市中,“町”指街道及社区。
6、关于江户时代的发展,德川家康的贡献不容忽视,但其基础并非始于小渔村。江户最初由太田道灌筑城,距德川家康入城已有100多年历史。在这一时期,江户港(凑)已经成为了商船往来的重要中心,城下町聚集了大量商人,形成了日用品交易的中心,每天都热闹非凡。
1、日本江户时代的社会结构中,町人是一类特殊的群体,主要由商人组成,其中包括一些工匠和从事工业活动的人。尽管在士农工商的身份制度中,町人被列为最低的等级,但他们通过商业活动和独特的技能,部分人积累了惊人的财富,甚至超越了武士阶层中的大名。
2、町人在江户时代的中期,开始形成独特的文化。例如是元禄文化以及是化政文化。此外他们可以在町内(一般是城堡的城下町),拥有自治的权力。町众,大多是都市工商业者。他们结成自治性共同体,作为具有集体性的社会成员,成为都市民众的代表阶层。在城市中,“町”指街道及社区。
3、町人根性,源于近代封建社会底层商人的集体特性和生活方式,是封建制度的产物。日本社会学家将其特性总结如下:首先,服务意识体现在町人对自身商业活动的谦卑态度中。他们不敢直面自己的商人身份,而是遵从统治阶级的价值观,认为自己的职业卑微,带有自我贬低的成分。
4、梅屋庄吉(1868—1934),日本长崎市西滨町人。出身于富裕家庭,早年经营对外贸易,不成功。1893年后改操摄影业,先后在新加坡、香港开设照相馆。1895年在香港首次见到孙中山,与其纵谈天下大事,甚为投机,相互引为知己,向孙承诺“君若举兵,我以财政相助”。
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