李存孝

李存孝（？―894年），代州飞狐人，本姓安，名敬思，突厥族沙陀部落人。唐末至五代著名的猛将，武艺非凡，勇猛过人。在《残唐五代史演义》中攻无不克，战无不胜，是唐末五代第一猛将。李存孝是晋王李克用麾下的一员骁将，也是李克用众多的“义儿”中的一个，因排行十三，故称为“十三太保”，而且也是十三太保中最出名的一个。古人言“王不过霸，将不过李！”霸，指的是西楚霸王项羽；李，指的就是李存孝。

史书记载“骁勇冠绝，常将骑为先锋，未尝挫败；从李克用救陈、许，逐黄寇，及遇难上源，每战无不克捷”他在《残唐五代史演义》中的地位相当于《说唐传》中的赵王李元霸，天下无敌，人称飞虎将军。野史中曾说李存孝引领十八骑攻取了长安，虽说是夸张之词，但也能看出李存孝的勇猛，连第二名的王彦章在他手下都走不了几合。

人物生平

李存孝是代州飞狐人，本名安敬思。晋王李克用在代北扩大地盘时，遇到安敬思，因其勇敢有武艺，而且还是孤儿，便将他留在帐下，收为义子，赐姓名为李存孝。李存孝常常跟随李克用征战，担任骑将。 

文德元年（888年），河南张言攻破河阳，洛阳留守李罕之前来归附李克用，李克用将李罕之安置在泽州，派李存孝与薛阿檀、安休休等人率军七千帮助李罕之夺回河阳。朱温（后梁太祖）也派丁会、牛存节等人帮助张言。两军在温县交战，梁军先扼守太行，李存孝大败，安休休被俘。当时，晋军已得到泽、潞二州，每年都出兵山东，与昭义节度使孟方立争夺邢、洺、磁三州，李存孝每次都随军征战。 

龙纪元年（889年）六月，李克用亲率大军再次攻打孟方立，誓取邢、洺、磁三州。李存孝跟随李罕之，身先士卒击败孟方立堂弟理州刺史孟迁，攻克洺、磁二州，孟方立再次派大将张溉、袁奉韬率军数万迎击，在琉璃陂展开激战，被晋军打得大败，二将都被擒。孟方立生性多疑，手下将领都很怨恨他，加上兵败，人人都生异心。孟方立羞愧畏惧，服毒自杀。孟方立死后，孟迁继任其位，因深得士卒拥护，被尊奉为昭义军留后。孟迁向朱温请求救援。朱温要借道经过魏博，魏博节度使罗弘信不准许；朱温于是派遣大将王虔裕带领精壮人马几百名，通过偏僻的小路进入邢州与孟迁共同防守。李克用得到消息后，命令李存孝急攻邢州，最后孟迁粮食吃尽兵力疲惫，抓住王虔裕，带着汴军向李克用投降。随后李克用回军上党，在三垂冈（今长治市北郊二冈山），置酒劳军，并鼓瑟而歌。此次攻下三州，李存孝功劳很大。 

大顺元年（890年），唐昭宗欲降服晋军，派宰相张濬为主帅，统率各路军马共计五十万，齐伐河东。当时潞州小校冯霸、牙将安居受率众叛乱，杀死刚刚上任的潞州节度使李克恭，将潞州献给汴军，朱温派河阳留后朱崇节率军进入潞州，同时派李谠率军到泽州进攻李罕之，李存孝率领五千骑兵前往救援。 

这时朝廷已经册封京兆尹孙揆为潞州（今山西长治）节度使，由供奉官韩归范送旌节至平阳（今山西临汾），孙揆这才捧着节杖赶往潞州。孙揆是儒生出身，这次征讨李克用，孙揆为张濬副招讨，所部万人，朱温又派了三千汴军作为护卫，孙揆身穿宽大的衣服，头顶清凉伞，在队伍的族拥下行进。

八月，孙揆率军过了晋州（今临汾市尧都区及周边县市）

、绛州（今运城市新绛县及周边县市），穿过逾刀黄岭赶往上党。李存孝闻讯后，率三百骑兵埋伏在长子以西的山谷，待孙揆军经过时，突然从侧翼袭击，擒获孙揆和颁赐节度使仪仗的宦官韩归范以及牙兵五百余人，追击剩余的人马直到刀黄岭，全部斩杀。李存孝给孙揆和韩归范戴上刑具，用白色的布带捆绑起来，押在潞州城下巡示说：“朝廷任命尚书孙揆为潞州统帅，派使臣韩归范来赐发节度使仪仗，葛从周你可以立即返回大梁了，好让孙揆到职就任。”

后来孙揆被押到李克用面前时宁死不屈，最后被锯死，骂不绝口，至死方休，非常硬气。李克用派人去诱导孙揆，打算委任他做河东副使，孙揆说：“我是天子委派的大臣，军队溃败而身亡，这是我的天数，怎么能屈服侍奉镇守一方的节度使！”李克用十分恼怒，命令用锯锯断孙揆的身体，可是锯不进去，孙揆骂道：“该死的狗奴才！锯人应当用木板夹起来，你们哪里知道！”于是用木板把孙揆夹起来，一直到死，孙揆都骂不绝口。

九月十九日，泽州城下，梁军对李罕之喊话说：“您常依仗太原的势力（即李克用军），如今上党已归唐（此时的唐朝实际上在朱温控制下），唐军已包围太原，沙陀人（指李克用）将找不到巢穴躲藏，您还有谁可以依靠而不投降？”李存孝听后不以为然，率精骑500围绕梁军营寨大呼道：“我们沙陀人所以找巢穴，是为了用你们的肉来给将士们吃，快找个胖的来和我一战！”梁骁将邓季筠率军出战，李存孝舞槊迎战，将他生擒。当天晚上汴将李谠败走，李存孝追击，斩俘万余人，追至马牢关方回，然后又回头率军攻击潞州。

先前，朱温派葛从周、朱崇节守潞州以待孙揆，二人听说孙揆被擒，李存孝又在赶来，马上弃城而逃，晋军于是收复了潞州。九月二十五日，朱温知道大势已去，在庭堂上责罚各位将领打了败仗的罪过，斩杀了李谠、李重胤，然后退兵返回了洛阳。

此战后李克用封康君立为昭义留后，李存孝为汾州（今山西汾阳及周边县市）刺史，李存孝自认为擒获孙揆功劳最大，应当由他充任昭义留后，可是却被康君立抢去这一官职，气愤怨恨，连续几天不思饭食，随意刑罚斩杀属下士卒，开始产生背叛李克用的意图。

十月，张濬统领的官军从阴地关开出，游击的军队到达汾州。李克用派遣薛阿檀、李承嗣带领骑兵三千在洪洞安设营寨，李存孝带领军队五千在赵城安设营寨。镇国节度使韩建派出强壮士卒三百人要在夜间去袭击李存孝的军营，李存孝事先知道了，便设下埋伏等待韩建人马的到来，韩建派去的人一个没活，都交代了。而靖难军和凤翔军听说李存孝来了，惧于李存孝的威名，未经交战就后撤，李存孝遂率领晋军乘胜追击，直达晋州城的西门；张濬带领军队

出城交战，再次打了败仗，官军被斩杀的将近三千名。靖难、凤翔、保大、定难各路军队吓得如惊弓之鸟，争抢着渡过黄河往西回奔，张濬只剩下长安禁军和宣武军总共一万人，与韩建一起关闭晋州城门固守，从此不敢再出城。李存孝带领军队先去攻打绛州。

十一月，刺史张行恭放弃绛州城逃跑。李存孝再次回兵进攻晋州，围攻了三天，他与属下商议说：“张濬身为宰相，我们俘获他也没有什么好处，天子手下的京师禁军，我们不应当斩杀。”于是，李存孝率领军队后退五十里驻扎。张濬、韩建从含口逃走。李存孝攻取了晋州、绛州，大肆抢掠慈州、隰州一带。而张濬和韩建经过王屋山到达河阳，拆除民房做成木筏才渡过黄河，军中士卒失踪死亡几乎没剩下多少。

大顺二年（891年）三月，邢州节度使安知建暗中与朱温交往，李克用进呈表章请以李存孝代之。安知建知道后很是恐惧，逃奔青州，朝廷于是任命安知建为神武统军。出任邢州留后。安知建率领属下三千人要到京师长安，经过郓州，郓州的朱瑄与李克用正相和睦，便在黄河上设下埋伏，将安知建斩杀，并把安知建的头颅传送到晋阳李克用那里。

此时，晋军连年攻进赵王王镕控制的常山，李存孝常任先锋，攻下临城、元氏。王镕求救于幽州的李匡威，李匡威兵到，晋军撤走。李存孝素与李存信关系不好，景福元年（892年）正月，王镕、李匡威合兵十余万攻尧山，李克用任命李存信为蕃、汉马步都指挥使，协同李存孝一同攻打王，李存孝、李存信二人互相猜疑忌恨，彼此逗留观望而不前进；李克用只有改派李嗣勋，大败幽州、镇州的军队，斩杀擒获三万人。李存信回到李克用那里，谗言说：“存孝有二心，常避赵不击。”李存孝心里不安，暗中联结梁（朱温）和赵，向朝廷上呈表章以邢州、洺州、磁州三州归顺朝廷，并请求赏赐给他节使度的旌旗节钺，以及会同各道军队讨伐李克用。昭宗颁发诏令，任命李存孝为邢州、洺州、磁州节度使，但不同意会合军队的举动，只命王镕前往救援。

三月，李克用又与义武节度使王处存联合军队攻打王熔，三月初九日，攻克滹沱河东北的天长镇。三月十四日，王镕在镇州九门县的新市与李克用、王处存展开激战，结果这次李克用、王处存大败，反被斩杀擒获三万余人；三月十七日，李克用率众退到栾城驻扎。唐昭宗颁发诏令劝河东及镇州、定州、幽州四镇和解。

景福二年（893年），李克用亲率大军出井陉，逼迫真定，而这时李存孝却去见王镕商讨军机。李克用知道后大怒，七月出兵讨伐李存孝，王镕先是派兵救援邢州，被李克用在平山打败。七月初六日，李克用进击镇州，王镕十分惧怕，临阵易帜，“乞盟，进币五十万，归粮二十万，请出兵助讨存孝”。李克用许可王镕的请求。李克用在栾城整训军队，会合王镕军队总共三万人在邢州东南的任县驻扎，李存信则在邢州龙冈县的琉璃陂驻扎。

九月，李存孝夜犯李存信营，虏奉诚军使孙考老，李存信军大乱。李克用亲自率兵前往，掘沟堑以围城。李存孝出兵冲击，晋军无法筑成沟堑。河东牙将袁奉韬派人对李存孝说：“您所畏惧的只是晋王。晋王待沟堑筑成，一定会留兵围城自己退去，他手下诸将都不是您的对手，筑好沟堑又有什么用？”李存孝同意，于是任由晋军筑沟堑。沟堑筑成后，深沟高垒，无法靠近，李存孝非常被动。城中粮尽。

乾宁元年（894年）三月，李存孝登上城楼，哭着对城下的李克用说道：“儿蒙王的大恩，位至将相，难道愿意舍父子的关系而投仇敌？这是由于存信诬陷的缘故。希望能活着见王，说一句话就死。”李克用很感伤，派刘夫人入城慰谕。刘夫人带着李存孝回来，他磕头请罪道：“儿于晋有功而无过，所以至此，是存信的缘故！”李克用呵斥道：“你写给朱全忠、王熔的信，大肆毁谤我，这也是李存信逼你干的吗？！”于是将他押回太原，以车裂之刑处死。其实李克用本不想杀他，希望诸将为他求情，就此顺势免了他的罪，谁知诸将都妒忌他，没一个为他求情。李克用为此深恨诸将，但却没有谴责过李存信。李克用惋惜存孝，为之十多天不理政事，兵势也逐渐转弱，而朱温的势力则开始变得越来越强大。

轶事典故

十三太保

自古以来，在大同、朔州一带，流传着十三太保李存孝的传说。

当年，在代州的一个小村庄里，村中立起一座将军的石将。传说，这尊石像是天上的星宿下凡，凡是得到石将军青睐的人，都会得到好运。有一天，村中一位姓何的姑娘采花归来，她看到这尊石像，随手一抛，花篮居然不偏不倚好套在了石将军的颈上。没想到，这何姑娘回到家中，就有了身孕。在那个时代，未婚先孕是要被人鄙视的。尽管何小姐再三解释都是无济于是，只能将这个孩子生了下来。亲朋好友渐渐远离，何小姐带着一个孩子，母子二人孤苦伶仃地生活着。

等到孩子四岁那年，何小姐带着孩子，来到那石将军的面前，让孩子拜祭他的父亲。没想到，当孩子知道他的父亲竟然是这么一尊石像时，竟然发起狠来，一拳将石像打了一个粉碎。何小姐见状，不由勃然大怒，当的是又气又急。她逼小孩跪下向父亲请罪，并且让孩子将地上的石头拣了起来重新一块一块地安了回去，并给孩子取名叫做“安静思”（安进石的谐音），以此为记。

小安静思的生活过得非常清苦，母子二人相依为命。在他十岁（？）的一天，小安静思正在山坡上放羊。这时，山坡上忽然出现了一只猛虎，来势汹汹。然而，面对猛虎，小安静思却并不惧怕。他天生神力，尽管老虎称得上是人间至恶，但他也没把它放在眼里，竟然赤手空拳，将老虎活活打死。这时，对面的山涧上，正巧走过一个人。他就是晋王李克用。李克用远远望见这孩子年纪尚幼，居然能将老虎打死，心中端的是非常喜爱。他故意向这边说道：“是哪家的小孩把我家养的老虎给打死了？”小安静思也并不生气，看向李克用，说：“原来这老虎是你家养的啊。我打死你养的老虎是不对，这就把老虎还给你。”说罢，隔着一条山涧，竟把整只老虎，像扔石子一样轻飘飘地扔了过去，扔到李克用面前。李克用看在眼里，记在心上。

之后，李克用便向各家各户打听，这倒底是哪家的孩子。他找到何小姐家中，见了何小姐，问清了小安静思的身世。他对小安静思那是颇为喜爱，便希望能收养他为义子。而何小姐知道对方是大名鼎鼎的李克用时，便欣然同意，从此，安静思便改名叫做李存孝，跟随李克用左右，随李克用征战南北，成为了李克用的左膀右臂。

凭着天生的神力，再加上出色的武技，李存孝征战南北，从无敌手。就连武功天下第二的铁枪王彦章，也在李存孝手下走不了两个回合。而武功第三的高思继（说岳全传里挑铁滑车的高宠的祖先，高宠曾一回合击败金兀术）曾在李存孝连挑数十名大将后（当时李存孝患上重感冒），全力脱力状况下，趁势击败多名唐将。李存孝听说后，披挂上阵，用十个回合竟然以重病之身将武功不比王彦章弱多少的高思继活活生擒。后来，在李存孝死后，王彦章再无敌手，竟然连挑晋军猛将三十六人（这件事在《水浒传》中也有记载），急得李克用大哭说道：“假如我儿存孝若在，何至于此？”关键时刻，军师出计，派人假扮李存孝出阵，竟惊走王彦章，将王彦章的弟弟王彦童活活吓死（王彦童也是当时著名的猛将之一）。由这些事情，都可以看出李存孝的勇猛。

李存孝由于惊人的武艺，每战必胜，赢得了“王不过霸，将不过李”的美誉。然而，李存孝被李克用格外宠爱，自然就会被人嫉妒。在这之中，表现最为强烈的当属李克用的四子李存信。李存信也是李克用的养子，先前也倍受李克用宠爱。然而，随着李存孝的到来，原先受宠的李存信发现自己失宠了。论能力，他显然不是李存孝的对手。他想要回自己的位置，这种欲望逐渐强烈，他知道李存孝虽然英勇无敌，但是却全无心机。于是，他渐渐地生出了一条毒计。

一天，他来到李存孝的帐中，和李存孝说，他不过是李克用的养子，何苦为李克用卖命。而且，李克用虽然名义上是他的父亲，然而其实不过是他的义父，其实李克用心里对李存孝一直有着提防。俗话说，狡兔死，走狗烹，飞鸟尽，良弓藏，等到天下平定的一天，李存孝没有利用价值时，李克用就会立即对李存孝痛下杀手。他也是李克用的义子，对此十分清楚。他对李存孝说，大丈夫就应该做自己的一番事业，他应该恢复自己的本名“安静思”，以他的能力，不愁天下不定。而他，李存信，作为李存孝的四哥，如果李存孝举事，就一定会作为内应，帮助李存孝成功。在连哄带骗地欺诈李存孝之后，李存信又跑去李克用那里告状，说李存孝早有反心，让义父加以提防。

李存信又私下里以李存孝的口吻写了一些与朱全忠的交往信件，并以此做证据，作为李存孝反叛的的依据。又利用自己权力断绝了李存孝的粮草。李存孝以为李克用果然是对自己不信任，由于年少无知，想起四哥和他说过的话，便恢复本名“安静思”，发兵反叛。然而，他万万没有想到，第一个出来镇压他的，就是他的四哥李存信。因为面对过去的部队心慈手软，再加上他本来就没有谋反的心思，他的反叛很快就被李克用镇压了。他本人也被生擒，带到了李克用的面前。

李存孝直到现在，才知道，原来背后是李存信一直使坏，才害了他。他哭着向李克用请求。然而，由于人证物证俱在，那些与朱全忠交往的信件他也无法抵赖，谋反毕竟是最大的罪行，李克用不忍，但也无法，只能判处李存孝车裂（也就是五马分尸）的极刑。而行刑的人，正是他的义兄，四哥李存信。

车裂的当天，阴云密布。一切的爱恨情仇，都将在这一天了结。其实到了此刻，李存孝的心中反而释然了。命既如此，又复何争。李存信驱赶着五匹马，准备行刑，将一切的一切，在这一天里结束。然而，最让人震惊人事情发生了。当五匹马用尽力量向外拉扯之时，李存孝的手腕脚腕竟然因为先天的反应，自然而然地生出力道，将五匹马又活活地拉了回来！连接十数次，都是如此。被车裂而不死，这在古今天下，也算是仅有的一人了。这时，李存孝心里在想，反正自己到了这般地步，已是必死无疑了。这般苦苦挣扎，又有何益？与其受这般的活罪，倒不如早早解脱，了却一切。于是，他和李存信说道：“四哥，咱们兄弟俩到了这种地步，什么也不用说了。 但是你这种是弄不死我的，也没办法向父王奉命。我和你说，如果你想车裂死我，那办法只有一个，就是挑断我的手筋脚筋，让我的手脚无法发力；打碎我的膝盖肘骨，让我四肢无法相连，再用五马之力，才有可能将我弄死。你我做了这么多年兄弟，就当看在弟弟的颜面上，给我一个痛快吧。”听李存孝这么说，李存信眼中也含着泪，点了点头，并且依样照做。这一次，五马齐奔，终于将李存孝彻底分开。一代名将、天下无双的十三太保，就此含冤殒命。而李存孝死后，李克用也快速走向了衰落，天下最终落入了朱全忠的手中。

打死恶虎

根据流传于陕西省宝鸡地区秦岭山下的民间故事，五代时期少年勇士李存孝，在十几岁时为救父亲，把一只恶虎打死，他的英勇行为传颂至今。人们将其剪成窗花贴在窗户上，以崇尚勇敢，战胜凶恶，镇宅祛邪，鼓励青少年英勇果敢，有胆有谋。

历史评价

薛居正等《旧五代史》：①“便骑射，骁勇冠绝。” ；②“惟存孝之勇，足以冠三军而长万夫，苟不为叛臣，则可谓良将矣。” 

史籍记载

《旧五代史.卷五十三（唐书）.列传五》 

《新五代史.卷三十六.义儿传第二十四》 

历史遗迹

墓葬

李存孝墓在山西太原西山风峪沟口的太山脚下，其墓为一石砌坟丘，坟前有小平台，上面摆放着两枚石元宝，有石碑一幢，上刻“李存孝之墓”。

碑刻

灵丘县现存相关李存孝的碑刻：

【图左】刻制年代不详。原位于魁见村，因严重风化漫漶，清道光十六年制新碑取而代之。是碑现存于赵武灵王墓园内。红石质，圆首方座。高145厘米，宽62厘米，厚20厘米。

【图右】清道光十六年（1836）立。原位于魁见村街西，建碑亭。2008年村政建设中移至魁见小学门外。李存孝为唐末五代时期著名将领，原名安敬思，后被赐姓李。其外公邓家庄（现灵丘庄头村）邓氏，因唐代“灵丘道”亦称“飞狐道”。据《新五代史》中记载李存孝为“代州飞狐人”（古代的飞狐县，即今河北省涞源县）。碑青石质，螭首方座。碑额高76厘米，宽74厘米，厚23厘米；碑身高154厘米，宽70厘米，厚22厘米。此碑承接原前碑刻制，现保存完整。

文学形象

在《残唐五代史演义》中攻无不克，战无不胜，是唐末五代第一猛将。地位相当于《说唐传》中的赵王李元霸，天下无敌，使八百斤禹王槊，人称飞虎将军。野史中曾说李存孝引领十八骑攻取长安，虽说是夸张之词，但也能看出李存孝的勇猛，连第二名的王彦章在他手下都打不了几合。