周渔璜,清初著名学者,诗人。父亲周国柱有四子,渔璜排行第一。康熙二十六年(1687年)渔璜22岁乡试第一。
三十三年(1694年),29岁时成进士,改翰林院庶吉士。
三十六年(1697年)散馆,授翰林院检讨。
四十四年(1705年)任浙江乡试正考官。
四十九年(1710年)擢升翰林院侍读。
五十年(1711年)简任顺天学政。
五十一年(1712年)升侍读学士。
五十二年(1713年)晋升詹事府詹理,奉命祭禹陵、明太祖孝陵,检阅浙江、江南两省兵。
五十三年(1714年),终因操劳过度,年近半百即逝世于任上。
贵阳市花溪区黔陶乡骑龙村的周渔璜墓和桐埜书屋,是重要的文物保护单位。
贵州贵阳流传着许多关于周渔璜的轶事,其中一个故事是这样的:周渔璜在京城的时候,有一天他走进一家书店,浏览了一下书架上的书后,自言自语地说:"差不多都看过了。"在旁的书店老板听了很不以为然地说:"先生,你既然都看过,我任意指定一本,你能说出书中的大意么?"当下双方约定第二天来检验,书店老板表示如果周渔璜能做到,就把书店的书全送给他。
当天晚上,周渔璜左思右想觉得有一本《时宪书》(即历书)还没有看过,连忙把时宪书找出来看。第二天周渔璜到书店去接受检验,老板从书架上挑了本时宪书叫他说出大意。老板心想除了查黄道吉日,有谁会认真去读时宪书呢?哪知,周渔璜不慌不忙地把时宪书背了一遍,老板大吃一惊,只好依约把书店的书全部送给周渔璜。这个传说故事免不了有些夸大成分,但却反映了周渔璜的博学多才。
周渔璜成年后出落得一表人才。附近一户贾姓财主,想把家里的憨女儿许配给他,托一个媒婆去说合。周渔璜父亲一见是贾府提亲,立即满口答应了。事后,周渔璜却不同意,他对父亲表示:“父母之命,孩儿焉敢不从。只是不知那姑娘人品如何?”周父回答:“为父亲眼见过,相貌百里挑一,且嫁妆丰厚。”周渔璜又说:“相貌如春花朝露,长留不住,财富似过眼云烟,坐吃山空。孩儿只要找个心灵手巧、知书达礼之人。
孩儿想了一上联,不论谁家姑娘,相貌若何,只要能对上下联,孩儿甘愿娶她为妻。”说罢,写出上联递给父亲。俗话说:“子大爹难当”,父亲只好依他,将上联带给贾府。贾家人一见:“桃李花开,一树胭脂一树粉;……”贾家人大眼瞪小眼,谁也对不上。请人代对,也没有对出来,只好放弃了这门亲事。周渔璜出对选妻的事传到了一个跛脚姑娘耳里,她写出下联,托人带到周家,说是“请教”。周渔璜接过一看:?“柑桔果熟,满枝翡翠满枝金。”
周渔璜顿时大喜,庆幸找到了知音。可是父亲却不同意,说是:“她不仅家贫,而且跛脚。”周渔璜说:“诸葛亮之妻丑陋,却满腹锦绣,成为丈夫臂膀;这姑娘能对出下联,可见才学不凡,孩儿情愿娶她为妻。”父亲见儿子态度坚决,只好同意。周渔璜与跛脚姑娘成亲后,相亲相爱。后来,他中进士、入翰林院,身居高位,对妻子仍然恩爱
后改年号为永乐,迁都北京。一到北京,朱棣就铸华严经大钟,意在超度"靖难"死者,减轻自己罪孽。周渔璜于康熙四十七年(1708年)写此诗,此时正翰林院供职,诗原名《分韵京师古迹得明成祖华严经大钟》。诗中鞭挞了朱棣夺取皇位的残酷,指出"南兵百万刲羊豕"、"忠臣十族飘冤魂"、"当年杀戮成丘墟";揭示刻有二十万字的华严经大钟"一字忏除一冤命,字少冤多除不竟","钟声夜发老狐鸣,头戴髑髅暗中听";最后沉痛地说,李闯王入京,崇祯吊死,明朝灭亡前的景象是"帝子王孙无处所,血溅长陵一抔土"。这首诗磅礴大气,意境幽旷,沉雄悲壮。袁枚《随园诗话》一书中,就把他《泛舟西湖夜半始归》诗里"直把西湖比明月,湖心亭是广寒宫",赞为使人"终身不忘"的佳句。
周渔璜的《桐埜诗集》,清代就有四种刻本流传:初名《回青山房》,又名《稼雨轩》,又名《燕山尘土》,后定名为《桐埜诗集》,其弟周起濂刻于北京,称北本;周渔璜的朋友同榜进士汪千波再刻于江苏吴县(苏州),称为南本;三刻于贵阳,为贵筑人谢廷薰,称为谢本;四刻于独山莫友芝,为咸丰二年(1852年)印于贵阳。今之常见《桐埜诗集》,即莫友芝的咸丰本,分为四卷,第一卷六十八首,第二卷七十七首,第三卷八十九首,第四卷一百一十八首,总计三百五十二首诗。记录了周渔璜在翰林院供职期间的见闻和感想,是诗中精品。1999年11月,贵州人民出版社有校注本《桐埜诗集》问世。
康熙皇帝曾问文渊阁大学士兼吏部尚书陈廷敬:当代诗人数谁?陈廷敬回答:要数周起渭(渔璜)和史宇义(蕉饮)。可见周渔璜当时在全国诗坛上已是数一数二的顶尖诗人。
晚清"西南大儒"郑珍在瞻仰周渔璜的遗像后赞说:"诗当康熙,如日正中。起问汉大,惟渔璜公。桐埜一篇,眉山放翁。经纬宫商,继盛长通。"他认为周渔璜是继承盛览(长通)之后,堪与苏东坡(眉山)、陆游(放翁)媲美的诗人。
周渔璜的诗造诣很深,成就很高,当代美术大师刘海粟在《诗人周渔璜小传》中称他为"黔中诗帅",认为"这位开一代风气的人物,论学术成就之高,阅历之广,反映民间疾苦之深,他不如郑珍(子尹)、莫友芝(郘亭)、黎庶昌(纯斋)(黎在刻画生民多即方面不如郑、莫),而才气或在三家之上"。
该书收字47053个,是《中华大字典》出版前我国最大的一部字典,是查找汉字的古音、古义和生僻怪字不可缺少的工具书,该书的编纂是清代我国学术上的一大成就。《渊鉴内涵》是一部类书,采自《唐内涵》《艺文类聚》《初学记》《太平御览》《玉海》等十七部古类书,分为天、岁时、地、帝王、文学、武功、人、草、木、鸟、兽等四十五部,共四百五十卷,集我国清代以前类书之大成。周渔璜任该书校录官。
他宦游京华二十年,最显达的日子是“代天巡狩”,以天子的名义祭奠禹陵,以钦差大臣的身份检阅江淮军兵。他严肃操守,注重实绩,敢于揭露克扣冒领军饷的劣行。所行政事不仅为皇上和大臣们赞赏,而且为老百姓所称道。
对地方的文化建设,周渔璜也做过贡献。康熙三十一年(1692年),年仅27岁的周渔璜参加了贵州巡抚卫既齐组织的《贵州通志》修篡工作,担任分篡。当时贵州著名文人吴中蕃主持该项工作,十分器重周渔璜的才能,认为他年少有为,前途无量。吴中蕃曾赠诗云:"欲觅替人欣已得,可知倒屣自难禁。原将绝俗超凡事,慰我相期无限心。"周渔璜担任分篡的(康熙)《贵州通志》,全书三十六卷,后又增《杂记》,总计三十七卷,史料丰富,篇幅浩大,是贵州省地方志的重要著作。